九儀不忒,三揖將終。
出自唐朝李舒《郊廟歌辭·讓皇帝廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》
秩禮有序,和音既同。九儀不忒,三揖將終。
孝感藩后,相維辟公。四時(shí)之典,永永無(wú)窮。
注釋參考
九儀
(1).天子接待不同來(lái)朝者而制定的九種禮節(jié)。《周禮·秋官·大行人》:“以九儀辨諸侯之命,等諸臣之爵?!?鄭玄 注:“九儀,謂命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:公、卿、大夫、士也。”后稱(chēng)朝見(jiàn)天子之禮為九儀。 唐 李紓 《讓皇帝廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“秩禮有序,和音既同。九儀不忒,三揖將終?!?宋 柳永 《御街行·圣壽》詞:“九儀三事仰天顏,八彩旋生眉宇?!?/p>
(2). 周 代對(duì)九種命官的授命儀式?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“以九儀之命,正邦國(guó)之位。壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜則,六命賜官,七命賜國(guó),八命作牧,九命作伯?!?/p>
(3).《詩(shī)·豳風(fēng)·東山》:“親結(jié)其縭,九十其儀?!?毛 傳:“九十其儀,言多儀也?!焙笠蛞浴熬艃x”指聘嫁的儀節(jié)。 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“百兩言歸,九儀從聘。”
不忒
沒(méi)有變更;沒(méi)有差錯(cuò)?!兑住ぴァ罚骸疤斓匾皂槃?dòng),故日月不過(guò),而四時(shí)不忒?!薄段簳?shū)·穆崇傳》:“用能四時(shí)不忒,陰陽(yáng)和暢。若有過(guò)舉,咎徵必集?!?唐 柳宗元 《視民詩(shī)》:“既柔一德,四夷是則。四夷是則,永懷不忒。” 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·先進(jìn)六》:“作圣之功,必知足以及之,仁足以守之,斯能至而不忒?!?/p>
三揖
指卿、大夫、士。以其皆為君所揖禮,故云。《周禮·夏官·司士》:“孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁三揖?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“卿、大夫、士,皆君之所揖。”《左傳·哀公二年》:“君夫人在堂,三揖在下?!?杜預(yù) 注:“三揖,卿、大夫、士?!?/p>
李舒名句,郊廟歌辭·讓皇帝廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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