道故無終極,文須有主盟
出自宋代方回《虛谷志歸后賦十首》:
倚樓趙公子,可與共詩評。
道故無終極,文須有主盟。
轟雷春蟄動,貫月夜珠明。
高作今吾愧,銷光更屏聲。
注釋參考
道故
敘說故舊之情?!妒酚洝せ袀鳌罚骸叭襞笥呀挥?,久不相見,卒然相覩,歡然道故。”《花月痕》第三回:“這日要往城外探親,適與 癡珠 相值,兩邊急忙跳下車來,歡然道故?!?/p>
無終
(1).沒有終止;沒有窮極。《莊子·則陽》:“與物無終無始,無幾無時。” 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無始,入乎無終,靡應非身,塵劫非遐,此其所以為教也?!?/p>
(2). 三國 魏 田疇 志行卓越,隱居 無終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩之二:“辭家夙嚴駕,當往志 無終 。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩:“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節(jié)隱 無終 ?!?/p>
(3).古代 山戎 國名。 春秋 時分布在今 山西省 太原市 東,后遷至 河北省 玉田縣 西北 無終山 ,因山而得名?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?無終子 嘉父 使 孟樂 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請和諸 戎 ?!?杜預 注:“ 無終 , 山戎 國名?!?/p>
有主
(1).謂死后立有神主。 清 夏炘 《學禮管釋六·釋大夫士廟主》:“《左傳》稱 孔悝 反祏。又《公羊》:‘大夫聞君之喪,攝主而往?!⒘x以為攝斂神主而已,不暇待祭。皆大夫有主之文,大夫以下不云尺寸,雖有主無以知其形制?!?/p>
(2).舊指女子已有未婚夫。 清 蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》:“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主,忿火中燒,萬慮俱斷矣?!?趙樹理 《登記》二:“依我看都差不多,不過那兩家都有主了,如今只剩下 小飛蛾 家這一個了!”
方回名句,虛谷志歸后賦十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考