看山玩水適吾情，此語(yǔ)從來(lái)誤后生。
喚起萬(wàn)端因好樂(lè)，靜觀一理本圓成。
與人不競(jìng)春長(zhǎng)在，對(duì)物無(wú)心境自清。
更就阿誰(shuí)求樂(lè)壽，當(dāng)時(shí)分付最分明。

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喚起

萬(wàn)端

喜好娛樂(lè)、逸樂(lè)?！对?shī)·唐風(fēng)·蟋蟀》：“好樂(lè)無(wú)荒，良士瞿瞿。” 孔穎達(dá) 疏：“時(shí)農(nóng)功已畢，人君可以自樂(lè)?！?清 惲敬 《＜相鼠說(shuō)＞說(shuō)》：“自好樂(lè)至於上烝旁報(bào)，自爭(zhēng)權(quán)至於刦主遷后，皆所謂無(wú)止也?！?/p>

愛好音樂(lè)?！抖Y記·孔子間居》：“子云：貧而好樂(lè)，富而好禮，眾而以寧者，天下其幾矣。”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 曰：‘王之好樂(lè)甚，則 齊國(guó) 其庶幾乎！’”

喜好；嗜好?！抖Y記·大學(xué)》：“有所好樂(lè)，則不得其正。”《漢書·匡衡傳》：“圣德純茂，專精《詩(shī)》《書》，好樂(lè)無(wú)厭?！?唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟆》詩(shī)：“常懼染蠻夷，失平生好樂(lè)?！?/p>

靜觀

一理

(1).同一準(zhǔn)則?！秴问洗呵铩彿帧罚骸胺蛑紊砼c治國(guó)，一理之術(shù)也。” 高誘 注：“身治則國(guó)治，故曰一理之術(shù)也?！薄段倪x·陸機(jī)＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫?！?劉良 注：“一理謂合典則也?！薄抖踢z書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理?！?明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理。”

(2).一個(gè)道理。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗(yàn)?！?宋 真德秀 《問(wèn)格物致知》：“萬(wàn)物各具一理，萬(wàn)理同出一原?！薄缎瓦z事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽(yáng)一理。”

(3).同一地理區(qū)域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過(guò)五也。”

(4).溫習(xí)一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘?！?/p>

圓成