堯門(mén)疊瑞，姒幄齊輝。
重坤靖夷，麗冊(cè)華徽。
天子仁圣，禮文弗過(guò)。
福壽康寧，同燕憎闈。

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天子

仁圣

(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作稱頌帝王的套詞?！抖Y記·經(jīng)解》：“其在朝廷，則道仁圣禮義之序，燕處則聽(tīng)雅頌之音?！薄读凶印钪臁罚骸叭适ヒ嗨?，兇愚亦死。” 漢 班固 《東都賦》：“案《六經(jīng)》而校德，眇古昔而論功，仁圣之事既該，而帝王之道備矣。” 宋 范仲淹 《饒州謝上表》：“狂愚之誠(chéng)，進(jìn)多冒死；仁圣之造，退亦推恩?！?清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿》卷九：“ 中國(guó) 皇帝仁圣，且限以行國(guó)?！?/p>

(2).對(duì)皇帝的尊稱。 宋 王安石 《上執(zhí)政書(shū)》：“竊以方今仁圣在上，四海九州冠帶之屬，望其施為以福天下者，皆聚于朝廷?！?/p>

禮文

(1).指禮樂(lè)儀制。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“是時(shí)，上方征討四夷，鋭志武功，不暇留意禮文之事?！?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“順乎天而享其運(yùn)，應(yīng)乎人而和其義，然后設(shè)禮文以治之，斷刑罰以威之。” 唐 韓愈 《禘祫議》：“然而禮文繁漫，所執(zhí)各殊?！?宋 王禹偁 《籍田賦》序：“自 周 德下衰，禮文殘缺?！?/p>

(2).謂禮經(jīng)所載之文?！稌?shū)·周官》“冢宰掌邦治” 唐 孔穎達(dá) 疏：“此經(jīng)言六卿所掌之事撮引《周禮》為之揔目，或據(jù)禮文，或取禮意，雖言有小異，義皆不殊?！?/p>

佚名名句，慶元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考