吾聞活人多,天報(bào)定不渝
出自宋代郭印《病起贈(zèng)劉元圭》:
學(xué)道淹四紀(jì),微痾一點(diǎn)無(wú)。
今年歲八十,有疾纏吾軀。
初因水道澀,藥寒變河魚。
食飲便退縮,脾土成中虛。
言語(yǔ)氣自短,坐起人須扶。
四肢時(shí)厥冷,甘心委冥途。
醫(yī)者紛紛來(lái),其說(shuō)庸且疏。
萬(wàn)方覓靈丹,千載憶神盧。
紫巖老劉君,深通黃帝書。
易學(xué)自該貫,醫(yī)術(shù)乃緒馀。
一診洞腑臟,再診知榮枯。
謂當(dāng)十期壽,小恙安足虞。
藥石未數(shù)進(jìn),疾證半已除。
乃知所造妙,當(dāng)與古人俱。
自足著方論,欲以開迷徒。
新書若行事,功倍南陽(yáng)朱。
吾聞活人多,天報(bào)定不渝。
施此安樂(lè)法,勝造千浮屠。
陰德在一念,豈止治獄歟。
況君有令子,歸矣高其閭。
注釋參考
活人
(1).使人活;救活他人。《莊子·至樂(lè)》:“吾未知善之誠(chéng)善邪?誠(chéng)不善邪?若以為善矣,不足活身;以為不善矣,足以活人。”《后漢書·方術(shù)傳下·華佗》:“ 佗 臨死,出一卷書與獄吏,曰:‘此可以活人?!?明 劉基 《題醫(yī)者王養(yǎng)蒙詩(shī)卷后》:“活人以為功者,醫(yī)之道也?!?/p>
(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》:“佳人見語(yǔ)發(fā)嬌嗔,不信死花勝活人?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“活人見鬼,其兆不祥。”
天報(bào)
《史記·吳王濞列傳》:“蓋聞為善者,天報(bào)之以福;為非者,天報(bào)之以殃?!焙笠蛞浴疤靾?bào)”謂上天對(duì)人為善作惡的不同報(bào)應(yīng)。《后漢書·魯恭傳》:“故愛人者必有天報(bào)?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正公之直》:“即使 朱公 真有其術(shù),以伊品行,亦必不為,其天報(bào)之不爽耳!”
不渝
不改變?!对?shī)·鄭風(fēng)·羔裘》:“彼其之子,舍命不渝?!?毛 傳:“渝,變也?!?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“風(fēng)雨急而不輟其音,霜雪零而不渝其色。”《好逑傳》第十八回:“節(jié)義以不渝為奇,而不渝于曖昧之時(shí)為更奇。” zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 《在柬埔寨王國(guó)會(huì)議和國(guó)民議會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話》:“維護(hù)世界和平,同世界各國(guó)友好合作,是 中國(guó) 堅(jiān)守不渝的外交政策。”
郭印名句,病起贈(zèng)劉元圭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考