少追陪，稀赴會(huì)。本分隨緣，一任人憎愛(ài)。勘破前程生死大。自究元初，晝夜休交昧。不妝高，不捏怪。卓爾身心，動(dòng)止俱無(wú)礙。贏(yíng)得逍遙長(zhǎng)自在。行滿(mǎn)功成，定是超三界。

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本分

(1) [one's duty]∶自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)

(2) [agendum]∶屬于實(shí)際職責(zé)的事

(3) [not go beyond one’s bounds]∶安于所處的地位和環(huán)境

本分人

亦作“ 本份 ”。1.根據(jù)一定的名分?！盾髯印し窍唷罚骸靶∞q不如見(jiàn)端，見(jiàn)端不如見(jiàn)本分?！?楊倞 注：“分，上下貴賤之分。” 王先謙 集解引 王引之 曰：“‘本分’上本無(wú)‘見(jiàn)’字。此涉上兩‘見(jiàn)端’而衍。本分者，本其一定之分也?！?/p>

(2).本人的身分地位。 南朝 陳 徐陵 《答諸求官人書(shū)》：“所見(jiàn)諸君，多踰本分，猶言太屈，未喻高懷。”《醒世恒言·賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》：“﹝ 卜喬 ﹞平昔是個(gè)游手游食，不守本分，慣喫白食，用白錢(qián)的主兒?！?葉紫 《楊七公公過(guò)年》：“他總覺(jué)得，兒子有許多地方，的確是那個(gè)、那個(gè)了一點(diǎn)的。不太肯守本份。”

(3).安分守己。《京本通俗小說(shuō)·志誠(chéng)張主管》：“這 張主管 是個(gè)本分之人，況又是個(gè)孝順的，聽(tīng)見(jiàn)娘説，便不往舖里去?！?元 張養(yǎng)浩 《山坡羊》曲：“本分世間為第一，休使見(jiàn)識(shí)，乾圖甚的?！薄端疂G傳》第二四回：“ 武松 道：‘家兄從來(lái)本分，不似 武二 撒潑。’” 曹禺 《雷雨》第一幕：“媽是個(gè)本分人，念過(guò)書(shū)的，講臉，舍不得把自己的女兒叫人家使喚?！?沙汀 《淘金記》二：“他想提醒大家，他不僅是個(gè)老爺，還是個(gè)道地的袍哥大爺，任何提勁撒野的話(huà)，他也是在行的，并不比別的人本份。”

(4).本身分內(nèi)的。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·政事上》：“ 劉棲楚 為京兆尹，常語(yǔ)縣官曰：‘諸公各自了本分公事?！薄豆沤裥≌f(shuō)·葛令公生遣弄珠兒》：“令公笑道：‘為將者出師破賊，自是本分常事，何足為喜？’”

(5).指本身分內(nèi)的事。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折：“他口叫道：‘我自有妻，我是 崔相國(guó) 家女婿?！巧袝?shū)有權(quán)勢(shì)氣象，那里聽(tīng)，只管拖將入去了。這個(gè)卻纔便是他本分，出於無(wú)奈?！?葉圣陶 《倪煥之》十七：“這樣想時(shí)， 煥之 覺(jué)得對(duì)于職務(wù)上毫無(wú)遺憾，自己的本分只是繼續(xù)努力?！?/p>

(6).猶本來(lái)。 元 張壽卿 《紅梨花》第二折：“本分天然白雪香，誰(shuí)知今日卻濃粧?！?/p>

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然。《北齊書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

任人

憎愛(ài)

憎恨與喜愛(ài)。《韓非子·解老》：“處鄉(xiāng)不節(jié)，憎愛(ài)無(wú)度，則爭(zhēng)鬭之爪角害之?！薄逗鬂h書(shū)·文苑傳下·劉梁》：“不在逆順，以義為斷；不在憎愛(ài)，以道為貴?！?宋 曾鞏 《泰山謝雨文》：“其虛心也，物有來(lái)而必應(yīng)；其公聽(tīng)也，無(wú)憎愛(ài)之常情?！?/p>

姬翼名句，蘇幕遮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考