風(fēng)林葉脫減秋聲，山擁秋光到眼明。
秋興悲秋俱有賦，安仁宋玉是前生。

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秋興

(1).秋日的情懷和興會(huì)。 唐 孟浩然 《奉先張明府休沐還鄉(xiāng)海亭宴集》詩(shī)：“何以發(fā)秋興，陰蟲(chóng)鳴夜階。” 唐 胡曾 《詠史詩(shī)·西園》：“高情公子多秋興，更領(lǐng)詩(shī)人入醉鄉(xiāng)。” 清 喬可聘 《秋村寄吳柴庵》詩(shī)：“蕭條村舍掛藤蘿，隱幾閒吟秋興多。”

(2).指本有某種感慨，于秋日而發(fā)。 晉 潘岳 《＜秋興賦＞序》：“僕野人也，偃息不過(guò)茅屋茂林之下，談話(huà)不過(guò)農(nóng)夫田父之客，攝官承乏，猥廁朝列，匪遑底寧，譬猶池魚(yú)籠鳥(niǎo)有江湖山藪之思。於是染翰操紙，慨然而賦。于時(shí)秋也，以秋興命篇?！?/p>

悲秋

安仁

安心于實(shí)行仁道?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“仁者安仁，知者利仁?！薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“吾子性德體道，篤信安仁?！?宋 范仲淹 《與韓魏公書(shū)》：“惟安仁樂(lè)道，無(wú)所陳請(qǐng)，此為高也?！?/p>

宋玉

戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚 人，辭賦家?；蚍Q(chēng)是 屈原 弟子，曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品，以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”，故后人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說(shuō)其人才高貌美，遂亦為美男子的代稱(chēng)。 唐 張鷟 《游仙窟》：“華容婀娜，天上無(wú)儔；玉體逶迤，人間少匹。輝輝面子，荏苒畏彈穿；細(xì)細(xì)腰支，參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ，見(jiàn)則愁生； 絳樹(shù) 青琴 ，對(duì)之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞：“ 楚 客憶江蘺，算 宋玉 未必為秋悲?！?明 陳所聞 《閨思》曲之一：“銷(xiāo)魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何緣獨(dú)怨秋？”《初刻拍案驚奇》卷二：“若非 宋玉 墻邊過(guò)，定是 潘安 車(chē)上來(lái)。”

前生

姚寬名句，下章安杜瀆七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考