炷香五色祥光現(xiàn)，縹緲靈官朝玉京
出自宋代佚名《仙跡巖題詩(shī)二十三首祥光亭》：
覆石為亭武肅成，有仙來(lái)此變棋枰。
炷香五色祥光現(xiàn)，縹緲靈官朝玉京。
注釋參考
五色
五色 (wǔsè) 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩 five colurs of blue,yellow,red,white and black 五色紛披?！缎煜伎陀斡洝び吸S山記》祥光
祥瑞的光。象征吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》：“豐功厚利，無(wú)得而稱，是以祥光總至，休氣四塞?！?唐 駱賓王 《賦得春云處處生》：“槧日祥光舉，疎云瑞葉輕?！薄肚迨犯濉ぬ煳闹臼摹罚骸肮锍竽昃旁赂?，日傍有青、紅二氣，對(duì)照如門，祥光四暎。”
縹緲
縹緲，縹乎，縹縹 (piāomiǎo,piāohū,piāopiāo) 隱隱約約,若有若無(wú) dimly discernible靈官
(1).仙官?！稘h武帝內(nèi)傳》：“ 阿母 昔出配 北燭仙人 ，近又召還，使領(lǐng)命祿，真靈官也?！?唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩(shī)：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 ?！?宋 范成大 《白玉樓步虛詞》序：“侍衛(wèi)可見(jiàn)者，靈官法服騎而夾侍二人。”
(2). 王靈官 的略稱。道教奉為護(hù)法監(jiān)壇之神。 清 和邦額 《夜譚隨錄·王侃》：“弟親見(jiàn)一神人，狀類廟中所塑 靈官 然，入房來(lái)捉女?！?/p>
(3). 明 代所設(shè)的道官。《明史·職官志三》：“ 閣皁山 、 三茅山 各靈官一人，正八品?！?/p>
玉京
(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，週廻九萬(wàn)里，在 大羅 之上?！薄段簳め尷现尽罚骸暗兰抑?，出於 老子 。其自言也，先天地生，以資萬(wàn)類，上處玉京，為神王之宗?！?唐 白居易 《夢(mèng)仙》詩(shī)：“須臾羣仙來(lái)，相引朝玉京?！?金 元好問(wèn) 《步虛詞》之二：“萬(wàn)神朝罷出 通明 ，和氣歡聲滿玉京。”
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩(shī)：“斥僊豈復(fù)塵中戀，便擬騎鯨返玉京?！?清 龔自珍 《行路易》詩(shī)：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬(wàn)丈明， 淮南 之犬彳亍行?！?/p>
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安旅情》詩(shī)：“玉京十二樓，峨峨倚青翠?！薄缎瓦z事》后集：“玉京曾憶舊繁華，萬(wàn)里帝王家?！?清 趙翼 《因邸報(bào)秦楚蜀三省同時(shí)奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲?！?/p>
佚名名句，仙跡巖題詩(shī)二十三首祥光亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
