相對(duì)成浩嘆，忘言擁單衾
出自宋代黎廷瑞《道過徐山玉吳仲退來會(huì)宿別后作寄》：
扶輿蹋殘照，懷人度青林。
一笑得二妙，坐看西月沉。
短燭搖古碧，華樽湛芳斟。
高歌擊唾壺，瑯瑯出商音。
東風(fēng)行空山，和以蒼松吟。
飄飖洞庭樂，要渺南薰琴。
天地空闊遠(yuǎn)，歲晚誰(shuí)知心。
相對(duì)成浩嘆，忘言擁單衾。
東方忽已白，握別西山陰。
違離未云遠(yuǎn)，懷思一何深。
常恐蕙帳空，此樂難重尋。
注釋參考
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來說 relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)浩嘆
見“ 浩嘆 ”。
亦作“ 浩嘆 ”。長(zhǎng)嘆，大聲嘆息。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》：“命歸 齊 去 魯 ，發(fā)浩嘆於衰 周 ?！?宋 陸游 《不寐》詩(shī)：“欲明聞漉稻，浩嘆閔黎元。”《兒女英雄傳》第十八回：“只見他悶坐了半日，忽然浩嘆了一聲道：‘原來如此！’” 魯迅 《書信集·致章廷謙》：“人心不古，誠(chéng)堪浩嘆?！?/p>
忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意，不須用言語(yǔ)來說明。語(yǔ)本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言?！?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言?！?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契?！?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?！稌x書·山濤傳》：“后遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契?！?唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深?！?/p>
(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權(quán)奸已敗，即往事果真，亦當(dāng)忘言，此等追敘，似乎蛇足?！?/p>
單衾
薄被。 唐 韋應(yīng)物 《冬夜》詩(shī)：“單衾自不暖，霜霰已皚皚?！?明 孫仁孺 《東郭記·他日歸》：“大王請(qǐng)看：一些些麻縷粗鞋，破茸茸舊布單衾欠?！?/p>
黎廷瑞名句，道過徐山玉吳仲退來會(huì)宿別后作寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
