戒隳乎復(fù)隍，亡系乎苞桑
出自宋代岳珂《耿黃門(mén)讀易帖贊》：
堅(jiān)冰履霜，誨盜慢藏。
戒隳乎復(fù)隍，亡系乎苞桑。
一乎柔以御剛確其信于殊方。
以是謀國(guó)，迄于靖康。
則讀易之無(wú)一得，蓋公之所愧，殆非空言以成報(bào)章。
尚其監(jiān)茲，前事不忘。
注釋參考
復(fù)隍
1.謂城倒覆于隍上。復(fù)，通"覆"。比喻君道傾危。語(yǔ)本《易．泰》:"城復(fù)于隍，勿用師。"孔穎達(dá)疏:"謂君道已傾，不煩用師也。"苞桑
(1).桑樹(shù)之本。《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑?！?孔穎達(dá) 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也?！薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》：“若乃草昧經(jīng)綸，化融於歲計(jì)，扶危靜亂，道固於苞桑?！?康有為 《上清帝第二書(shū)》：“民心固結(jié)，國(guó)勢(shì)自繫于苞桑矣。”
(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽(yáng)詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑?！?宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者?！?清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國(guó)家苞桑之業(yè)，已在世世?！?/p>
(3).《易·否》：“其亡其亡，繫于苞桑。” 孔穎達(dá) 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫于苞桑之固，無(wú)傾危也?！焙笠蛴谩鞍！敝傅弁跄芙?jīng)常思危而不自安，國(guó)家就能鞏固?！逗鬂h書(shū)·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門(mén) 以謝 西域 之質(zhì)，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深?！?李賢 注：“言圣人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅(jiān) 《書(shū)磨崖碑后》詩(shī)：“ 明皇 不作苞桑計(jì)，顛倒四海由 祿 兒?！薄度龂?guó)演義》第十三回：“人君當(dāng)守‘苞?！?，太阿誰(shuí)執(zhí)全綱紀(jì)?！?/p>
(4).叢生的桑樹(shù)?！对?shī)·唐風(fēng)·鴇羽》：“肅肅鴇行，集于苞桑。”
岳珂名句，耿黃門(mén)讀易帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
