群家在何許，遠(yuǎn)與南城鄰。
畫(huà)馬不甚繁，門(mén)前無(wú)俗塵。
有園廢鉏治，繞舍皆荊榛。
入夏益滋蔓，鬖鬖高沒(méi)人。
豈無(wú)舊桃李，蕪雜與之均。
謂言彼草木，於我奚疏親。
於問(wèn)置取舍，豈得完天真。
不若任其然，同受雨露仁。
物性且不違，人心何緇磷。
閉戶(hù)不迎客，箕踞無(wú)冠巾。
茍忘軒冕榮，何異巢居民。

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閉戶(hù)

指人不預(yù)外事，刻苦讀書(shū)。《文選·任昉＜天監(jiān)三年策秀才文＞》：“閉戶(hù)自精，開(kāi)卷獨(dú)得?！?李善 注引《楚國(guó)先賢傳》：“ 孫敬 入學(xué)，閉戶(hù)牖，精力過(guò)人，太學(xué)謂曰‘閉戶(hù)生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君傳》：“下帷閉戶(hù)，投斧懸梁?！?清 張穆 《與陳頌?zāi)蠒?shū)》：“竊見(jiàn)先生年來(lái)日以招呼名士為事，茍有聞於世，必宛轉(zhuǎn)引為同類(lèi)，從無(wú)閉戶(hù)自精、讀書(shū)味道之時(shí)?！?/p>

迎客

(1).迎接客人?！抖Y記·曲禮上》：“客至於寢門(mén)，則主人請(qǐng)入為席，然后出迎客。” 唐 岑參 《漢川山行呈成少尹》詩(shī)：“山店云迎客，江村犬吠船?！?/p>

(2).猶言迎擊敵人。《孫子·行軍》：“欲戰(zhàn)者，無(wú)附於水而迎客。” 杜牧 注：“言我欲用戰(zhàn)，不可近水迎敵。”

箕踞

[sit on the floor with one's legs stretched out] 兩腳張開(kāi),兩膝微曲地坐著,形狀像箕。這是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)?；?名詞作狀語(yǔ)

箕踞而罵。——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》

箕踞乾明佛殿。——清· 邵長(zhǎng)蘅《青門(mén)剩稿》

一種輕慢、不拘禮節(jié)的坐的姿態(tài)。即隨意張開(kāi)兩腿坐著，形似簸箕?！肚f子·至樂(lè)》：“ 莊子 妻死， 惠子 弔之， 莊子 則方箕踞鼓盆而歌。” 成玄英 疏：“箕踞者，垂兩腳如簸箕形也。”《史記·張耳陳馀列傳》：“ 高祖 箕踞駡?！?司馬貞 索隱引 崔浩 曰：“屈膝坐，其形如箕?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·葉若谷》：“一老嫗自外至，手持錢(qián)篋，據(jù)胡床箕踞而坐，傍若無(wú)人?！?清 曹寅 《夜坐限螢字》：“吾人常不襪，箕踞已忘形?！?王統(tǒng)照 《沉船》：“那好說(shuō)笑的 顧寶 ，卻在草棚下面箕踞坐著吸那‘大富國(guó)’的紙煙?！?/p>

冠巾

(1).冠和巾。古代用以區(qū)別士和庶人?！夺屆め屖罪棥罚骸岸扇?，士冠，庶人巾?！币喾褐割^巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩(shī)：“向風(fēng)長(zhǎng)嘆不可見(jiàn)，我欲收斂加冠巾?！?明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩(shī)：“知試山人服，冠巾遠(yuǎn)寄重?！?/p>

(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩(shī)：“ 嚴(yán)公 幕下憐才甚，三掛冠巾是也非?！?/p>

戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七：“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ，日登中貴人之門(mén)，久之，遂還俗，為御前使臣。方其將冠巾也， 蘇叔黨 因 浙 僧入都，送之詩(shī)曰：‘試誦《北山移》，為我招琴 聰 ?！?shī)至，已無(wú)及矣?！?明 都穆 《都公譚纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 應(yīng)珍 通儒家書(shū)，兼多異術(shù)。 衍 盡得其傳，以才氣自負(fù)，欲返冠巾?！?/p>

司馬光名句，興宗南園草盛不翦仆過(guò)而愛(ài)這詩(shī)以贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考