山房夜坐無(wú)眾喧，隱幾而臥方澹然。
忽夢(mèng)有人來(lái)我前，從容為我揮五弦。
琴聲一一皆清圓，如聽(tīng)廣樂(lè)於鈞天。
曲終倏爾升云軿，亦有笙鶴相后先。
未知重會(huì)在何年，臨風(fēng)別恨空綿綿。
覺(jué)來(lái)竟亦何有焉，唯聞漏鼓聲咽咽。
因識(shí)死生同寤寐，榮枯得失皆無(wú)意。

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倏爾

云軿

神仙所乘之車(chē)。以云為之，故云。 南朝 梁 沉約 《赤松澗》詩(shī)：“神丹在茲化，云軿於此陟。” 唐 顧況 《梁廣畫(huà)花歌》：“ 王母 欲過(guò) 劉徹 家， 飛瓊 夜入云軿車(chē)。” 宋 梅堯臣 《題劉道士奉真亭》詩(shī)：“芝蓋云軿杳無(wú)至，不知誰(shuí)更似 楊權(quán) ?！?清 龔自珍 《憶瑤姬》詞：“玉京宮殿杳，九霄仙佩，不下云軿。” 周斌 《上巳后楚傖招飲出示＜分湖吊夢(mèng)圖＞》詩(shī)之二：“惆悵云軿去不還，墓門(mén)瞻拜竟緣慳?！?/p>

笙鶴

漢 劉向 《列仙傳》載： 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 )，好吹笙，作鳳鳴，游 伊 洛 間，道士 浮丘公 接上 嵩山 ，三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂，舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一：“人傳有笙鶴，時(shí)過(guò)北山頭。” 宋 姜夔 《阮郎歸》詞：“與君閒看壁間題：夜涼笙鶴期?！?明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》：“不信夜來(lái)高頂望，定應(yīng)笙鶴下飛仙?！?/p>

相后

謂前后相隔。 宋 曾鞏 《上杜相公書(shū)》：“地之相去也千里，世之相后也千載，尚慕而欲見(jiàn)之，況同其時(shí)過(guò)其門(mén)墻之下也歟！”

釋文珦名句，山房假寐夢(mèng)有一客抱琴奏曲而去既覺(jué)詩(shī)以記之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考