出自宋代何夢(mèng)桂《和寄可庵盧教諭》：
平生浪說(shuō)齊諧志，杞國(guó)有天驚墮地。
不周摧折天柱傾，咄咄古今真怪事。
元?dú)獠凰罉蜻\(yùn)興，千古日月長(zhǎng)懸奔。
照見(jiàn)可庵一片心脾真肆兀，揮斥八極游天根。
兩眼癡蟆不能食，坐觀蝡動(dòng)自形色。
獨(dú)吸泠風(fēng)飲沆瀣，去向南溟六月息。
不學(xué)神仙慕安期，陶潛曠達(dá)其庶機(jī)。
卜筑前窀從與老，太行世路從顛危。
桓{左鬼右隹}槨嘻未達(dá)，昭陵玉匣荒丘垤。
東門(mén)樹(shù)槚四時(shí)青，獨(dú)對(duì)青山問(wèn)明月。
孤山梅，逋仙一去喚不回。
三逕竹，空懷二仲人如玉。
處士松，世無(wú)鄭老遺高風(fēng)。
何如及今收拾千巖萬(wàn)壑秀，飛廉道前豐隆后。
美人服薜帶女蘿，自起傞傞舞長(zhǎng)袖。
得時(shí)為鳴鳳，朱時(shí)為臥龍，且問(wèn)君王氣三峰。
百年三萬(wàn)六千日，倏忽起滅天際虹。
散發(fā)披襟任坦率，時(shí)澆磊磈斟寒碧。
眼高一世四海空，婢膝奴顏死人役。
君不見(jiàn)烏棲曲、白紵歌，長(zhǎng)繩不系白日梭，時(shí)耶命耶將奈何。
前有香山翁，后有洛陽(yáng)老。
嘉會(huì)不數(shù)逢，千載誰(shuí)復(fù)道。
蛟翁此來(lái)游，三珠烱相照。
憑誰(shuí)畫(huà)作五老圖，著我坐隅添一笑。
注釋參考
不學(xué)
(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“誠(chéng)知不學(xué)之弊，碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”
(2).謂沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“又以《文選》 李善 注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於 王侍書(shū) 題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal安期
見(jiàn)“ 安期生 ”。
曠達(dá)
曠達(dá) (kuàngdá) 心胸開(kāi)闊樂(lè)觀 broad-mined;bighearted;show deep understanding 時(shí)人貴其曠達(dá)?！稌x書(shū)·張翰傳》何夢(mèng)桂名句，和寄可庵盧教諭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
