出自唐代劉禹錫《讀張曲江集作》:
圣言貴忠恕,至道重觀身。
法在何所恨,色相斯為仁。
良時(shí)難久恃,陰謫豈無(wú)因。
寂寞韶陽(yáng)廟,魂歸不見(jiàn)人。
注釋參考
時(shí)難
古代按時(shí)驅(qū)除疫鬼的儀式。難,通“ 儺 ”?!吨芏Y·夏官·方相氏》:“帥百隸而時(shí)難,以索室敺疫?!?孫詒讓 正義:“是難以驚敺疫癘之鬼。”
時(shí)世的厄難?!稘h書(shū)·敘傳上》:“﹝ 班彪 ﹞愍狂狡之不息,乃著《王命論》以救時(shí)難?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》:“﹝ 裕 ﹞仰憤時(shí)難,俯悼橫流,投袂一起,則皇祀剋復(fù)。” 唐 元結(jié) 《漫酬賈沔州》詩(shī):“往年壯心在,嘗欲濟(jì)時(shí)難?!?/p>
陰謫
猶冥譴。 唐 劉禹錫 《吊張曲江》詩(shī):“良時(shí)難久恃,陰謫豈無(wú)因?!?/p>
無(wú)因
(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上?。俊?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因。” 清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾?!?/p>
(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因。”
(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人。”
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