出自宋代張環(huán)《句》：
出自宋代張環(huán)《句》，該句一般未成詩(shī)或是殘句。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》有當(dāng)
猶言有定數(shù)?！冻o·九歌·大司命》：“固人命兮有當(dāng)，孰離合兮可為！”
適合；合宜。 魯迅 《致國(guó)務(wù)院國(guó)徽擬圖說(shuō)明書》：“惟歷史殊特，異乎 歐 西，彼所尚者，此不能用，自應(yīng)遠(yuǎn)據(jù)前史，更立新圖，確有本抵，庶幾有當(dāng)。”
時(shí)月
(1).四時(shí)和月分。《書·舜典》：“協(xié)時(shí)月正日，同律度量衡。” 孔 傳：“合四時(shí)之氣節(jié)，月之大小，日之甲乙，使齊一也。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“學(xué)者不以時(shí)月考之，每語(yǔ)屯田，必為稱首，可笑?！?/p>
(2).時(shí)間；時(shí)候?！逗鬂h書·列女傳·樂(lè)羊子妻》：“今若斷斯織也，則損失成功，稽廢時(shí)月?！?宋 曾鞏 《請(qǐng)西北擇將東南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠竊，而能稽誅於時(shí)月者，蓋由追討之兵不足， 恩 已自歸，而所遣北兵，猶在道路。則東南之寡弱，蓋可知也?！?明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》：“緊急時(shí)月， 蘇 松 兵備暫駐 崇明 ， 寧 紹 兵備或海道內(nèi)推擇一人暫駐 舟山 ?！?/p>
(3).指節(jié)令。 晉 張華 《上巳篇》：“姑洗應(yīng)時(shí)月，元巳啟良辰。”《宋書·明帝紀(jì)》：“自今鱗介羽毛，肴核眾品，非時(shí)月可採(cǎi)，器味所須，可一皆禁斷，嚴(yán)為科制?！?/p>
山際
(1).山邊。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沁水》：“ 丹水 又東南出山，逕 鄈城 西，城在山際?！?唐 儲(chǔ)光羲 《臨江亭五詠》之四：“山際空為險(xiǎn)， 江 流長(zhǎng)自深。” 明 李夢(mèng)陽(yáng) 《題黃公東莊草堂》詩(shī)：“休夸水際兼山際，且醉松旁與竹旁?！?/p>
(2).山中；山間。 南朝 梁 吳均 《山中雜詩(shī)》：“山際見來(lái)煙，竹中窺落日。鳥向簷上飛，云從窗間出。” 唐 李白 《游泰山》詩(shī)之二：“清曉騎白鹿，直上 天門山 ；山際逢羽人，方瞳好容顏。” 明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·紅螺山》：“山巔有潭，相傳潭中有二螺，大如斗，其色殷紅，時(shí)吐光燄，照映林木，山緣得名。 儀真 馮文卿 詩(shī)：‘……山際翠眉呈秀氣，潭中螺髻照靈巔?！?/p>
無(wú)后
(1).沒(méi)有后嗣?！蹲髠鳌こ晒四辍罚骸?宣孟 之忠而無(wú)后，為善者其懼矣。”《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗 絶嗣無(wú)后也。”《初刻拍案驚奇》卷三八：“我也只為不忍見員外無(wú)后，恐怕你遭了別人毒手。” 清 唐甄 《潛書·居室》：“妬而至於無(wú)后，則兇矣?！?/p>
(2).謂沒(méi)有落后的。 漢 牟融 《理惑論》：“ 牟子 曰：‘道之言導(dǎo)也。導(dǎo)人致於無(wú)為，牽之無(wú)前，引之無(wú)后，舉之無(wú)上，抑之無(wú)下。’”
(3).猶未晚，不遲?！顿Y治通鑒·周赧王二十七年》：“﹝ 蘇代 ﹞對(duì)曰：‘愿王受之而勿稱也。 秦 稱之，天下安之，王乃稱之，無(wú)后也?！?胡三省 注：“無(wú)后，猶言未晚。”
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