翠竹庵前白藕池，修真常惜寸陰移。
別生五氣根原固，妙樂三清出處宜。
黃閣主人思訪道，絳紗弟子許觀頤。
興來即到維摩室，豈待留侯脫屣時(shí)。

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翠竹

綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游后園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹?！?唐 鮑溶 《云溪竹園翁》詩：“硠硠云溪里，翠竹和云生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩：“宛宛清河曲，團(tuán)團(tuán)翠竹村?！?葉圣陶 《線下·金耳環(huán)》：“綠意彌漫的原野在兩旁平轉(zhuǎn)；時(shí)時(shí)有一叢深樹或翠竹一閃而過，標(biāo)識著那里有村落?！?/p>

白藕

蓮的地下莖?！都魺翕旁挕べZ云華還魂記》：“愛唱紅蓮白藕詞，玲瓏七竅逗冰姿；只緣味好令人羨，花未開時(shí)已有絲。”

修真

道教謂學(xué)道修行為修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌還山》詩：“洞府修真客， 衡陽 念舊居。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》：“畫人物必分貴賤氣貌、朝代衣冠。釋門有善功方便之顏，道像具修真度世之范?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“其次者修真煉性，吐故納新，筑坎離以延年，煮鉛汞以濟(jì)物?！?/p>

惜寸陰

極言珍惜時(shí)間。語本《淮南子·原道訓(xùn)》：“故圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時(shí)難得而易失也?！薄稌x書·陶侃傳》：“﹝ 陶侃 ﹞常語人曰：‘ 大禹 圣人，乃惜寸陰；至眾人，當(dāng)惜分陰?！?唐 綦毋潛 《送章彝下第》詩：“三十名未立，君還惜寸陰。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“僕家貧，辦束金不易，即不能惜寸陰，而加以夜半，則我之二日，可當(dāng)人三日?！?/p>

陳襄名句，觀太原丞相寄惠紫霞園庵新居詩和太素先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考