出自宋代王曾《句》：
繞臂雙條達(dá)，紅紗畫夢(mèng)警。欲謝君恩卻無(wú)語(yǔ)，心前笑指赤靈符。
注釋參考
條達(dá)
(1).條理通達(dá)?！肚f子·至樂》：“名止於實(shí)，義設(shè)於適，是之謂條達(dá)而福持?！?成玄英 疏：“如是之道，可謂條理通達(dá)，而福德扶持者矣?！?/p>
(2).暢達(dá)；通達(dá)。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》：“ 魏 地方不至千里，卒不過萬(wàn)人。埊四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無(wú)有名山大川之阻?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“若夫神無(wú)所掩，心無(wú)所載，通洞條達(dá)，恬漠無(wú)事，無(wú)所凝滯，虛寂以待，勢(shì)利不能誘也?！?三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“游心乎道義，偃息乎卑室。恬愉無(wú)遌，而神氣條達(dá)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“至於日夜之所息，條達(dá)暢茂，乃是上達(dá)?！?清 侯方域 《南省試策五》：“箋書章奏之文，體在條達(dá)?！?劉師培 《論近世文學(xué)之變遷》：“ 魏 氏之文，明暢條達(dá)，然刻意求新，故雜奇語(yǔ)，以駭俗流?！?/p>
(3).行疾貌。《尚書大傳》卷三“晦而月見西方謂之朓” 漢 鄭玄 注：“朓，條也。條達(dá)，行疾貌?！薄段倪x·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文》“上清朓側(cè)” 李善 注引 漢 鄭玄 曰：“朓，猶條達(dá)也。條達(dá)，行疾貌?！?/p>
(4).斷續(xù)分散貌?！秾O子·行軍》：“塵高而鋭?wù)撸噥硪?；卑而廣者，徒來也；散而條達(dá)者，樵采也；少而往來者，營(yíng)軍也?！?杜牧 注：“條達(dá)，縱橫斷絶貌也。” 王晳 注：“條達(dá)，纖微斷續(xù)之貌。”
(5).臂飾。《初學(xué)記》卷四引古詩(shī)：“繞背雙條達(dá)?！薄冻鯇W(xué)記》卷四引 晉 周處 《風(fēng)土記》：“﹝仲夏端午﹞造百索繫臂……又有條達(dá)等織組雜物，以相贈(zèng)遺?！眳⒁姟?條脫 ”。
無(wú)語(yǔ)
(1).沒有話語(yǔ)；沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩(shī)：“無(wú)語(yǔ)與花別，細(xì)看枝上紅?！?宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩(shī)：“ 孫登 無(wú)語(yǔ)空歸去，半嶺松聲萬(wàn)壑傳?！?/p>
(2).形容寂靜無(wú)聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩(shī)：“獨(dú)立悄無(wú)語(yǔ)，清愁人詎知？” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡(jiǎn)溪南詩(shī)老》詩(shī)：“huang{1~1}菊有情留小飲，青燈無(wú)語(yǔ)伴微吟?！?/p>
赤靈符
舊時(shí)佩掛胸前以避災(zāi)邪的符箓。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“或問辟五兵之道……或以五月五日作赤靈符，著心前?！?明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第二折：“登樓罷，縱目初，風(fēng)花惱人空嘆吁，教人羞佩赤靈符，情魔怎驅(qū)逐？” 清 黃遵憲 《番客篇》：“垂垂赤靈符，灧灧緋交璫。”
王曾名句，句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
