夫子保藥命，外身得無(wú)咎。
出自唐朝王季友《滑中贈(zèng)崔高士瑾》
夫子保藥命，外身得無(wú)咎。日月不能老，化腸為筋否。
十年前見(jiàn)君，甲子過(guò)我壽。于何今相逢，華發(fā)在我后。
近而知其遠(yuǎn)，少見(jiàn)今白首。遙信蓬萊宮，不死世世有。
玄石采盈擔(dān)，神方秘其肘。問(wèn)家惟指云，愛(ài)氣常言酒。
攝生固如此，履道當(dāng)不朽。未能太玄同，愿亦天地久。
實(shí)腹以芝朮，賤形乃芻狗。自勉將勉余，良藥在苦口。
注釋參考
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼外身
(1).謂獻(xiàn)身?！稌x書(shū)·桓溫傳》：“知欲躬率三軍，蕩滌氛穢，廓清中畿，光復(fù)舊京，非夫外身殉國(guó)，孰能若此者哉！”
(2).謂置身于世外。 唐 麴信陵 《移居洞庭》詩(shī)：“荷鋤分地利，縱酒樂(lè)天真，萬(wàn)事更何有，吾今已外身?！?/p>
無(wú)咎
沒(méi)有禍殃；沒(méi)有罪過(guò)。《左傳·昭公三十一年》：“子必來(lái)，我受，其無(wú)咎?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“ 鄒陽(yáng) 之説 吳梁 ，喻巧而理至，故雖危而無(wú)咎矣?！薄肚迨犯濉ず箦鷤鳌ぬ胬^妃富察氏》：“今我順天命，安疆土。彼糾九國(guó)以虐無(wú)咎之人，天不佑也。”
(1).無(wú)災(zāi)禍；無(wú)過(guò)失?！兑住で罚骸熬咏K日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎?！?孔穎達(dá) 疏：“謂既能如此戒慎，則無(wú)罪咎?！?漢 劉向 《列女傳·魯宣繆姜》：“終故不可誣也，是以雖隨無(wú)咎。”
(2).謂過(guò)由自取，無(wú)所怨咎?！兑住す?jié)》：“六三，不節(jié)，若則嗟，若無(wú)咎。象曰，不節(jié)之嗟，又誰(shuí)咎也？” 孔穎達(dá) 疏：“哀嗟自己所致，無(wú)所怨咎，故曰無(wú)咎也?！?/p>
王季友名句，滑中贈(zèng)崔高士瑾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
