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單詞乎

所期在聞道,肯為矜文辭

出自宋代程端蒙《送次卿兄還新安》:

聞君戒明發(fā),值此深秋時(shí)。
相送碧山下,殷勤薦離卮。
與君夙通譜,況爾學(xué)同師。
所期在聞道,肯為矜文辭。
易通久淪沒(méi),遺書(shū)亦參差。
向非考亭翁,入德將焉施。
駕言各勇往,實(shí)踐仍精思。
圣賢去千載,凜凜如在茲。
君歸歙水上,豈徒事耘耔。
至言啟茅塞,予方日孜孜。

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注釋參考

所期

期望?!读簳?shū)·王錫傳》:“一日見(jiàn)二賢,實(shí)副所期。”《南史·蔡約傳》:“今用卿為近蕃上佐,想副我所期?!?/p>

聞道

(1).領(lǐng)會(huì)某種道理?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說(shuō)》:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!?明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬(wàn)里可也?!?/p>

(2).聽(tīng)說(shuō)。 唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之四:“聞道 長(zhǎng)安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡(jiǎn)夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時(shí)危黨錮急,傷心不許問(wèn)家國(guó)?!?/p>

文辭

(1).言詞動(dòng)聽(tīng)的辭令?!蹲髠鳌は骞迥辍罚骸把灾疅o(wú)文,行之不遠(yuǎn)。 晉 為伯, 鄭 入 陳 ,非文辭不為功?!薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》:“繁稱文辭,天下不治?!薄俄n詩(shī)外傳》卷十:“故使者必矜文辭,喻誠(chéng)信,明氣志,解結(jié)申屈,然后可使也?!?/p>

(2).亦作“ 文詞 ”。文章?!妒酚洝げ牧袀鳌罚骸坝嘁运?由 光 義至高,其文辭不可概見(jiàn),何哉?”《史記·儒林列傳》:“是時(shí)天子方好文詞,見(jiàn) 申公 對(duì),默然。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》:“文辭超卓,四座嘆之。” 宋 司馬光 《賢良策問(wèn)》:“國(guó)家比下詔書(shū),以延天下豪俊之士,待之以不次之位,豈特以學(xué)問(wèn)之富貴為賢良,文辭之麗為方正邪?” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“文詞稍勝者即號(hào)才人,音律極精者終為藝士?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié):“ 節(jié)性 ( 王符 )、 公理 ( 仲長(zhǎng)統(tǒng) )雖文辭斐然,然止于政論。”

程端蒙名句,送次卿兄還新安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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