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單詞乎

五行攸正，四氣爰均

出自宋代佚名《景德以后祀五方帝十六首》：

中央定位，厚德惟新。
五行攸正，四氣爰均。
笙鏞以間，簠簋斯陳。
為民祈福，肅奉明禋。

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注釋參考

五行

五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物,中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見(jiàn)“五?！?the five constant virtues

四氣

(1).指春、夏、秋、冬四時(shí)的溫、熱、冷、寒之氣。《禮記·樂(lè)記》：“奮至德之光，動(dòng)四氣之和，以著萬(wàn)物之理?！?孔穎達(dá) 疏：“動(dòng)四氣之和，謂感動(dòng)四時(shí)之氣，序之和平，使陰陽(yáng)順序也?！?唐 馮著 《行路難》詩(shī)：“春秋四氣更迴換，人事何須再三嘆?！?唐 白居易 《送客春游嶺南二十韻》：“蓊鬱三光晦，溫暾四氣勻?！?/p>

(2). 漢 儒附會(huì)天人相應(yīng)之說(shuō)，以喜怒樂(lè)哀應(yīng)四時(shí)為四氣。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》：“喜氣為暖而當(dāng)春，怒氣為清而當(dāng)秋，樂(lè)氣為太陽(yáng)而當(dāng)夏，哀氣為太陰而當(dāng)冬。四氣者，天與人所同有也。”

佚名名句，景德以后祀五方帝十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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