出自宋代史彌寧《十里》:
十里樵風(fēng)自一村,草庵挨拶小林園。
霜嚴(yán)古木正當(dāng)路,玉立晴峰新青門。
詩(shī)境銷磨閑日月,醉鄉(xiāng)整頓別乾坤。
浮名浮利非吾愿,時(shí)把黃庭漱門根。
注釋參考
浮名
虛名。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī):“伊余秉微尚,拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見(jiàn)贈(zèng)》:“揚(yáng)袂公車莫相調(diào),浮名應(yīng)未似身親?!?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂(lè)》:“予絶意浮名,不干寸祿?!?洪深 《現(xiàn)代戲劇導(dǎo)論》八:“望兄莫誤于浮名,莫與舊勢(shì)力握手!”
浮利
(1).浮末之利。指工商之利。 漢 桓寬 《鹽鐵論·禁耕》:“是以王者不畜聚,下藏於民,遠(yuǎn)浮利,務(wù)民之義,義禮立ze{1~1}民化上?!?/p>
(2).虛浮的利祿?!逗鬂h書(shū)·逸民傳序》:“彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區(qū)之外,異乎飾智巧以逐浮利者乎!” 宋 張?jiān)?《蝶戀花》詞:“四十歸來(lái)猶賴早,浮名浮利都經(jīng)了?!?/p>
黃庭
(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī):“ 山陰 道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?!?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī):“飛符御氣朝百靈,悟道不復(fù)誦《黃庭》?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》:“曩所授《黃庭》之要道,仙人之梯航。”
(2).指 晉 王羲之 書(shū)寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四:“春禽葉底引圓吭,臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“《曹娥》、《樂(lè)毅》,尚有蹊徑可尋,至《蘭亭》、《黃庭》,幾莫知其端倪矣?!?/p>
(3).指中央。《黃庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解:“黃者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,內(nèi)指事即腦中、心中、脾中,故曰黃庭?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“方向呵,鎮(zhèn)黃庭,通紫極,子午坤乾?!币嗵刂钙?。一說(shuō)為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》:“古人以黃庭為脾。不然也,黃庭有名而無(wú)所,沖氣之所在也?!?/p>
史彌寧名句,十里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 隔枝啼鳥(niǎo)喚幽夢(mèng),排闥青山無(wú)世情
- 字穩(wěn)句圓經(jīng)幾煉,定應(yīng)九轉(zhuǎn)已丹成
- 欲把一陶成異日,已教兩度受春風(fēng)作者:陳著作品:送沿江制使姚橘州尚書(shū)自金陵赴召三首
- 所遇各有適,我懷亦自怡。作者:竇群作品:冬日曉思寄楊二十七煉師
- 早已相從海上州,朅來(lái)鑒水又同游作者:吳芾作品:和曾吉甫寄韻呈李相之二首
- 青山吾有約,白發(fā)子能醫(yī)
- 功名宿昔人多許,寵辱斯須自不知
- 試問(wèn)道、肯來(lái)麼,今夜小院無(wú)人,重樓有月
- 近郭樵漁成野市,遠(yuǎn)村簫鼓隔溪橋
- 要勘山門騎佛殿,春風(fēng)杖錫償來(lái)臨