出自唐朝宋之問(wèn)《游禹穴回出若邪》
禹穴今朝到，邪溪此路通。著書(shū)聞太史，煉藥有仙翁。
鶴往籠猶掛，龍飛劍已空。石帆搖海上，天鏡落湖中。
水低寒云白，山邊墜葉紅。歸舟何慮晚，日暮使樵風(fēng)。
注釋參考
著書(shū)
著書(shū) (zhù shū)寫(xiě)書(shū)。
史記．卷六十三．老子韓非傳：「子將隱矣，彊為我著書(shū)?！?漢書(shū)．卷八十八．儒林傳．胡母生傳：「與董仲舒同業(yè)，仲舒著書(shū)稱(chēng)其德?！?h3>太史太史 (tàishǐ) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。后職位漸低,秦稱(chēng)太史令,漢屬太常,掌天文歷法。魏晉以后太史僅掌管推算歷法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負(fù)責(zé),又稱(chēng)翰林為太史 an official who holds astronom and calendar 指司馬遷所著的《史記》 Historical Records written by Si Maqian 參之太史。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》煉藥
煉制丹藥。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效王微＜養(yǎng)疾＞》：“鍊藥矚虛幌，泛瑟臥遙帷?！?唐 李白 《古風(fēng)》之五：“粲然啟玉齒，授以鍊藥説?！?
仙翁
(1).稱(chēng)男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》詩(shī)：“關(guān)門(mén)令尹誰(shuí)能識(shí)？河上仙翁去不回?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩(shī)》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話(huà)·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世?！?/p>
(2).對(duì)道官的敬稱(chēng)。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見(jiàn)顧？”
宋之問(wèn)名句，游禹穴回出若邪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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