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單詞乎

羨養(yǎng)生有道,將從子隱,于時(shí)無(wú)補(bǔ),只益吾慚

出自元代張野《沁園春 和人韻》:

世路崎嶇,世事紛更,年來(lái)飽諳。
嘆都城十載,霜侵老鬢,江湖萬(wàn)里,塵滿(mǎn)征衫。
應(yīng)物才疏,謀身計(jì)拙,桂玉生涯豈久堪。
乾忙甚,向是非叢里,不要窮探。
禪機(jī)已悟三三。
又何用、天庭似老蠶。
羨養(yǎng)生有道,將從子隱,于時(shí)無(wú)補(bǔ),只益吾慚。
歸去來(lái)兮,與君同醉,醉后扶持有小男。
平生樂(lè),在山前山后,溪北溪南。

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注釋參考

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

詳細(xì)解釋

(1).保養(yǎng)生命;維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“故在上者,先豐民財(cái)以定其志,帝耕籍田,后桑蠶宮,國(guó)無(wú)游民,野無(wú)荒業(yè),財(cái)不虛用,力不妄加,以周民事,是謂養(yǎng)生?!?唐 韓愈 《與李翱書(shū)》:“僕之家本窮空,重遇攻刼,衣服無(wú)所得,養(yǎng)生之具無(wú)所有。” 田北湖 《論文章源流》:“夫鳥(niǎo)獸雜處,角力以養(yǎng)生?!?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽?!肚f子·養(yǎng)生主》:“ 文惠君 曰:‘善哉!吾聞 庖丁 之言,得養(yǎng)生焉?!?宋 陸游 《齋居紀(jì)事》:“食罷,行五十七步,然后解襟褫帶,低枕少臥,此養(yǎng)生最急事也。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞,能養(yǎng)生,七十而有嬰兒之色。”

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“ 趙閲道 為人清素,好養(yǎng)生,知 成都 ,獨(dú)與一道人及大龜偕行?!?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?!秾O子·行軍》:“凡軍好高而惡下,貴陽(yáng)而賤陰,養(yǎng)生而處實(shí),軍無(wú)百疾,是謂必勝。” 張預(yù) 注:“養(yǎng)生,謂就善水草放牧也;處實(shí),謂倚隆高之地以居也。”

(5).生育。《史記·日者列傳》:“而以義置數(shù)十百錢(qián),病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶婦或以養(yǎng)生:此之為德,豈直數(shù)十百錢(qián)哉!” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》:“‘養(yǎng)生’得太多了,就有人滿(mǎn)之患?!?/p>

指奉養(yǎng)父母?!睹献印るx婁下》:“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!?焦循 正義:“孝子事親致養(yǎng),未足以為大事,送終加禮,則為能奉大事也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》:“圣人知之,故多其愛(ài)而少?lài)?yán),厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終,就天之制也?!?清 百一居士 《壺天錄》卷上:“送死養(yǎng)生,立后繼絶?!?/p>

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》

從子

從子 (cóngzǐ) 侄子 nephew 后還朝,求太監(jiān)后,得二從子。——崔銑《記王忠肅公翱三事》

于時(shí)

于時(shí) (yúshí) 介賓詞組。在這個(gè)時(shí)候,當(dāng)時(shí) for the moment;then;at that time 于時(shí)冰皮始解?!鳌?袁宏道《滿(mǎn)井游記》

無(wú)補(bǔ)

無(wú)補(bǔ) (wúbǔ) 沒(méi)有補(bǔ)益,無(wú)益 of no avail;do not help matter 這樣恐怕無(wú)補(bǔ)于事

張野名句,沁園春 和人韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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