同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁丘詞》
出自金代元好問(wèn)《摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘》:
乙丑歲赴試并州,道逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣。
其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死。
”予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識(shí),號(hào)曰“雁丘”。
同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁丘詞》。
舊所作無(wú)宮商,今改定之。
問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
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歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。
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君應(yīng)有語(yǔ):。
渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?。
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。
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招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。
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天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
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千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。
注釋參考
行者
行者 (xíngzhě) 出行的人 pedestrian 不有行者,無(wú)以圖將來(lái)。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》 (1)∶佛教語(yǔ)。即“頭陀”。行腳乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服雜役尚未剃發(fā)的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游記》中孫悟空的別名 untonsured monk;itenerant monk賦詩(shī)
吟詩(shī);寫詩(shī)。《左傳·襄公二十八年》:“賦詩(shī)斷章,余取所求焉?!?唐 王維 《慕容承攜素饌見過(guò)》詩(shī):“紗帽烏皮幾,閒居懶賦詩(shī)?!?曹禺 《北京人》第一幕:“他生長(zhǎng)在 北平 的書香門第,下棋,賦詩(shī),作畫,很自然地在他的生活里占了很多的時(shí)間?!?/p>
雁丘
亦作“鴈丘”。 金 元好問(wèn) 葬雁之處。在 山西 陽(yáng)曲 汾水 旁,為著名古跡。 金 元好問(wèn) 《摸魚兒》詞序:“乙丑歲赴試 并州 ,道逢捕鴈者云:‘今旦獲一鴈,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投於地而死?!枰蛸I得之,葬之 汾水 之上,累石為識(shí),號(hào)曰 鴈丘 。時(shí)同行者多為賦詩(shī),予亦有《鴈丘詞》?!?金 元好問(wèn) 《摸魚兒》詞:“為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪 鴈丘 處?!?/p>
元好問(wèn)名句,摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10救鐵憨憨