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單詞乎

應(yīng)世抑何久,萬(wàn)有千余祀

出自宋代彭止《四賢古風(fēng)壽帥閫老聃子》:

昔在羲皇前,遂有郁華子。
蒼姬握?qǐng)D籙,更出為柱史。
應(yīng)世抑何久,萬(wàn)有千余祀。
一日將度關(guān),崑崙且西指。
短車(chē)駕青犢,上有紫云起。
占風(fēng)知圣人,再拜勤尹喜。
授之五千言,試一撮玄旨。
是身求不殆,其要在知止。
萬(wàn)事皆倘來(lái),軒冕直寄耳。
乘云游太清,坐進(jìn)長(zhǎng)生理。

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注釋參考

應(yīng)世

(1).順應(yīng)世運(yùn)。《公羊傳·襄公二十九年》“刑人也” 漢 何休 注:“ 孔子 曰:三皇設(shè)言民不違,五帝畫(huà)象世順機(jī);三王肉刑揆漸加,應(yīng)世黠巧姦偽多?!?/p>

(2).應(yīng)付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》:“吾見(jiàn)世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤,故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?!?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》:“﹝ 文采 ﹞童兒時(shí),即早具應(yīng)世之才,而祖父母尤愛(ài)憐之?!?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》:“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書(shū)不敢觀’,如是僅得為擬古之文,及其應(yīng)世……反不如時(shí)手駕輕就熟也?!?/p>

(3).謂佛、菩薩應(yīng)化于世。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·體極不兼應(yīng)》:“雖應(yīng)世之見(jiàn),優(yōu)劣萬(wàn)差。” 隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》:“仰惟 如來(lái) 應(yīng)世,聲教被物,慇勤微密,結(jié)集法藏。”

萬(wàn)有

猶萬(wàn)物?!蹲尤A子·陽(yáng)城胥渠問(wèn)》:“太初胚胎,萬(wàn)有權(quán)輿。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》:“照燭三才,暉麗萬(wàn)有?!?明 徐渭 《坐臥房記》:“而一室之中,可以照天下,觀萬(wàn)有,通晝夜,一夢(mèng)覺(jué)而無(wú)不知?!?冰心 《春水》詩(shī):“萬(wàn)有都在睡夢(mèng)中呵!除卻零零的露珠誰(shuí)是伴侶呢?”

彭止名句,四賢古風(fēng)壽帥閫老聃子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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