間維有常度，曜靈無停辀。
翩翩葉辭柯，過眼綠已稠。
弱榦不盈尺，忽已高岑樓。
念昔過庭日，朋來悉良儔。
我年未成童，子少無與侔。
我質(zhì)本駕駘，蹇步畏阻修。
子如渥洼駒，猛氣已食牛。
當(dāng)時二老人，笑語歡且酬。
門戶各有托，寧計才與不。
登門如昨日，星紀逾再周。
二老安在哉，體魄歸山丘。
隔屋聞讀書，玉樹鏘琳球。
呼燈使來前，秀氣炯雙眸。
問之垂九齡，屬對解冥搜。
感此傷我心，淚下不可收。
來者日已長，逝者挽不留。
其間我與子，能閱幾春秋。
寧復(fù)青衿佩，與子從親游。
幸子齒猶壯，有母方白頭。
刷翮凌青霄，足勝負米由。
而我風(fēng)樹悲，耿耿何時休。
四十已無聞，過是夫何求。
矧復(fù)病日侵，見面良可羞。
竹實不療饑，芰制非寒裘。
躬耕苦勤勞，代耕多悔尤。
學(xué)仙竟誰成，百年等浮漚。
挽仰天地間，身世真悠悠。
時雨漲綠池，好風(fēng)交平疇。
嚶嚶出谷鳥，汎汎川上鷗。
遇景適會心，曠望聊夷猶。

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竹實

(1).竹子所結(jié)的子實，形如小麥。也稱竹米?！俄n詩外傳》卷八：“鳳乃止帝東園，集帝梧桐，食帝竹實，沒身不去?！薄妒勒f新語·棲逸》“ 阮步兵 嘯聞數(shù)百步” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“嘗游 蘇門山 ，有隱者莫知姓名，有竹實數(shù)斛杵臼而已?！?明 李時珍 《本草綱目·木四·竹實》﹝發(fā)明﹞引 陶弘景 曰：“竹實出 藍田 。 江 東乃有花而無實，頃來斑斑有實，狀如小麥，可為飯食?！?清 孫枝蔚 《長相思》詩：“荊棘參天梧桐死，那有竹實可為糧？”

(2).即竹肉。 明 李時珍 《本草綱目·木四·竹實》：“ 陳藏器 《本草》云：‘竹肉，一名竹實，生苦竹枝上。大如雞子，似肉臠，有大毒，須以灰汁煮二度，煉訖乃依常菜茹食，煉不熟則戟人喉出血，手爪盡脫也?！苏h與 陳承 所説竹實相似，恐即一物，但苦竹上者有毒爾，與竹米之竹實不同?！眳⒁姟?竹肉 ”。

療饑

見“ 療飢 ”。

亦作“ 療饑 ”。解餓，充饑。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 宋 王禹偁 《吊稅人場文》：“如有霜徑晨征，陰村墓宿，爾必搏以療饑，嚼而充腹?！?明 劉基 《擬連珠》之二九：“摶沙為餅，不可療飢。” 清 曹寅 《題馬湘蘭畫蘭長卷》詩：“可知名士能傾國，解道蛾眉不療饑。”

芰制

《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！焙笠浴败裂u”指隱居者的服裝。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。”

劉宰名句，訪陳廷瑞有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考