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單詞乎

牛驥同一皂,雞棲鳳凰食

出自宋代文天祥《正氣歌》:

天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河岳,上則為日星。
于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青:在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié);為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌;或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?br>或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯,或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜然萬古存。
當(dāng)其貫日月,生死安足論!地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命,道義為之根。
磋余遘陽九,隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡,求之不可得。
陰房冥鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他謬巧,陰陽不能賊!顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。

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注釋參考

牛驥

牛和千里馬。喻指愚人與賢者。 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相啟》:“信鶴雞之果異,諒牛驥之終懸?!薄独溲塾^》第三十回:“莫非方今圣明在上,洞燭時(shí)艱,不忍牛驥以并駕而俱疲,工尺因混吹而莫辨,所以纔令暫游湖上,留以待時(shí)?”參見“ 牛驥同皁 ”。

同一

同一 (tóngyī) 共一,合一;統(tǒng)一 identity 互相排斥的對立面,只能在一定條件下,才能成為同一 同一 (tóngyī) 相同;同樣 same;identical 同一實(shí)也?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 結(jié)束在同一的命運(yùn)里 一致 identical

雞棲

亦作“鷄棲”。見“ 雞棲 ”。

亦作“ 雞棲 ”。亦作“鷄棲”。亦作“鷄棲”。1.雞棲息之所,雞窩。語本《詩·王風(fēng)·君子于役》:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來?!薄逗鬂h書·陳蕃傳》:“車如雞棲馬如狗,疾惡如風(fēng) 朱伯厚 ?!?宋 蘇軾 《自雷適廉宿于興廉村凈行院》詩:“荒涼海南北,佛舍如雞棲。”一本作“鷄棲”?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三二:“今文鵷彩鳳,誤墮鷄棲中,豈不可惜?” 林紓 《畏廬漫錄·伍氏》:“雞棲尚餘五雞,賊未盡取?!?/p>

(2).小車。 朱自清 《伯鷹有詩見及次韻奉酬》:“今世書生土不殊,雞棲獨(dú)乘日馳驅(qū)?!眳⒁姟?雞棲車 ”。

(3).皂角的別名?!度龂尽の褐尽⒎艂鳌贰叭缓蟮郾馈?裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 放 資 久典機(jī)任。 獻(xiàn) 肇 心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:‘此亦久矣,其能復(fù)幾?’指謂 放 資 。 放 資 懼,乃勸帝召 宣王 ?!?唐 杜甫 《惡樹》詩:“枸杞因吾有,雞棲奈汝何?” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·皂莢》:“《廣志》謂之雞棲子, 曾氏 方謂之烏犀,《外丹本草》謂之懸刀。”

鳳凰

鳳凰 (fènghuáng) 具有鮮艷羽毛和優(yōu)美體型和動(dòng)作的一種鳥,從前中國皇宮里將它馴養(yǎng),并與神話中的鳳凰相聯(lián)系,作為好運(yùn)的象征,有人認(rèn)為它就是眼斑冠雉(青鸞) feng huang;fung-hwang;a Chinese phoenix

文天祥名句,正氣歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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