出自宋代梅堯臣《莫飲酒》：
莫飲酒，酒豈讎，顏回不飲不白頭。
千鍾稱帝堯，百觚號(hào)圣丘。
定國(guó)數(shù)石無(wú)滯留，康成三百杯未休。
阮籍作詩(shī)語(yǔ)更遒，圣賢在前誰(shuí)與謀。
喉乾舌強(qiáng)須潤(rùn)柔，照見(jiàn)文字勝膏油。
注釋參考
照見(jiàn)
(1).從光照或反光物中映現(xiàn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·盧江水》：“山東有石鏡照水之所出，有一圓石懸崖，明浄照見(jiàn)人形?！?唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩(shī)：“月出 潘陵 尖，照見(jiàn)十六峰。” 茅盾 《子夜》十三：“閃電瞥過(guò)長(zhǎng)空，照見(jiàn)滿天的烏云。”
(2).詳察；明了。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“ 先主 臨終謂之曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不然，君可自取?！?先主 照見(jiàn) 孔明 肝膽，其肯發(fā)此言？” 明 李贄 《心經(jīng)提綱》：“彼其智慧行深，既到自在彼岸矣，斯時(shí)也，自然照見(jiàn)色、受、想、行、識(shí)五藴皆空，本無(wú)生死可得?！?魯迅 《集外集·＜奔流＞編校后記（七）》：“說(shuō)得非常分明，這才可以照見(jiàn) 托爾斯泰 ，而且也照見(jiàn)那以 托爾斯泰 為‘卑污的說(shuō)教者’的 中國(guó) 創(chuàng)造社舊旗下的‘文化批判’者?！?/p>
文字
文字 (wénzì) 記錄語(yǔ)言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉(cāng)頡之初作書(shū),蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?！墩f(shuō)文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順 語(yǔ)言的書(shū)面形式,如漢文、俄文 written language 文書(shū);公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字膏油
(1).油脂；燈油。《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》：“乃取蒙衝鬭艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中?！?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”《宋史·汪應(yīng)辰傳》：“家貧無(wú)膏油，每拾薪蘇以繼晷。”
(2).特指為子弟延師請(qǐng)益之費(fèi)。 清 劉大櫆 《胡母謝太孺人傳》：“且極力延師以課子，膏油脩脯，敬禮有加焉?！?/p>
(3).比喻滋潤(rùn)作物的雨水。 唐 韓愈 《雙鳥(niǎo)詩(shī)》：“雷公告天公，百物須膏油?！?宋 蘇轍 《庭中種花》詩(shī)：“春雨散膏油，朝暾發(fā)萌牙?！?/p>
梅堯臣名句，莫飲酒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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