彩仗含風(fēng)縹緲間，神孫當(dāng)寧燕千官。
太陰入夢(mèng)祥初發(fā)，中岳聞呼老更難。
諸夏豐年生詔令，兩儀和氣入吹彈。
下臣拜獻(xiàn)坤成樂(lè)，長(zhǎng)奉千秋萬(wàn)歲歡。

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彩仗

彩飾的儀仗。 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊恭政》：“至三更，有仙樂(lè)，彩仗，霓旌，絳節(jié)，鸞鶴紛紜，五云來(lái)降，入于房中?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗?！?清 趙翼 《鎮(zhèn)江觀都天會(huì)》詩(shī)：“七香亭導(dǎo)八掆輿，彩仗前驅(qū)一對(duì)對(duì)?！?/p>

彩飾的儀仗。指古代帝王、官員外出時(shí)儀衛(wèi)人員所持的旗幟、傘、扇、武器等。 唐 宋之問(wèn) 《龍門(mén)應(yīng)制》詩(shī)：“綵仗蜺旌遶香閣，下輦登高望 河 洛 。” 明 謝讜 《四喜記·催赴春闈》：“親闈莫戀斑衣舞，帝里須夸綵仗迎?！?/p>

含風(fēng)

帶著風(fēng)；被風(fēng)吹拂著。 南朝 宋 謝惠連 《秋懷詩(shī)》：“蕭瑟含風(fēng)蟬，寥唳度云雁?！?南朝 梁 虞羲 《見(jiàn)江邊竹詩(shī)》：“含風(fēng)自颯颯，負(fù)雪亦猗猗?！?宋 王安石 《次韻徐仲元詠梅》之一：“額黃映日明 飛燕 ，肌粉含風(fēng)冷 太真 。” 宋 蘇軾 《歐陽(yáng)少師令賦所蓄石屏》詩(shī)：“含風(fēng)偃蹇得真態(tài)，刻畫(huà)始信天有工?！?/p>

縹緲

神孫

后嗣的美稱。多稱君主?！杜f五代史·禮志下》：“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 為始封之君，百代不遷，長(zhǎng)居廟食，自 貞觀 至于 天祐 ，無(wú)所改更，圣祖神孫，左昭右穆。” 宋 王十朋 《詠史詩(shī)·黃帝》：“百年功就蛻乾坤，鼎冷湖空跡尚存，別有慶源流不盡，皇朝葉葉是神孫?！?明 唐順之 《皇陵行》之三：“御碑突兀表劬勞，百里無(wú)人敢樵牧；流傳八葉到神孫，孝敬先知重本根。” 清 沉壽民 《江上行》：“圣子神孫如鱗次，功臣良相開(kāi)甲第?！?/p>

當(dāng)寧

(1).處在門(mén)屏之間。寧，古代宮室門(mén)內(nèi)屏外之地。君主在此接受諸侯的朝見(jiàn)。《禮記·曲禮下》：“天子當(dāng)寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。” 孔穎達(dá) 疏：“天子當(dāng)寧而立者，此為春夏受朝時(shí)也。寧者，《爾雅》云：‘門(mén)屏之間謂之寧?！?郭 注云：‘人君視朝所寧立處?！焙笠浴爱?dāng)寧”指皇帝臨朝聽(tīng)政。 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》：“酬庸報(bào)德，寂爾無(wú)聞，朕所以垂拱當(dāng)寧，載慚懷悸者也?！?唐 張說(shuō) 《開(kāi)元正歷握乾符頌》：“﹝圣上﹞受禪當(dāng)寧，而光大前烈；垂統(tǒng)拜璧，而慎寧后嗣?！?宋 陳亮 《論開(kāi)誠(chéng)之道》：“平居則何官不可為，緩急則何人不退縮！是宜陛下當(dāng)寧而嘆天下人才無(wú)一之可用。”參見(jiàn)“ 當(dāng)扆 ”。

(2).指皇帝。 唐 白居易 《畫(huà)元始天尊贊序》：“﹝皇帝﹞命設(shè)繪素，展儀形，五彩彰施，七寳嚴(yán)飾：所以表當(dāng)寧之瞻仰，感在天之圣神。” 宋 陳造 《贈(zèng)錢(qián)郎中》詩(shī)：“孤忠當(dāng)寧知，宏圖時(shí)宰領(lǐng)?！?明 李東陽(yáng) 《同年祭陸鼎儀文》：“疾疢嬰其志意，造化歛其形軀。當(dāng)寧臨軒而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”

千官

眾多的官員?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o(wú)事，而千官盡能?！?唐 曹唐 《三年冬大禮》詩(shī)之三：“千官不動(dòng)旌旗下，日照南山萬(wàn)樹(shù)云。” 葉葉 《書(shū)壬zi{1~1}宮駝?dòng)浐蟆吩?shī)：“千官春殿新朝禮，萬(wàn)壽桐棺故主尸?！?魯迅 《亥年殘秋偶作》詩(shī)：“塵海蒼茫沉百感，金風(fēng)蕭瑟走千官?！?/p>

范祖禹名句，坤成節(jié)教坊致語(yǔ)口號(hào)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考