每愛(ài)湖學(xué)規(guī)，明經(jīng)必治事。
待賓與吏師，伊川有成議。
皇極欠統(tǒng)一，體用非有二。
早學(xué)無(wú)專(zhuān)科，已仕竟何試。

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學(xué)規(guī)

學(xué)校的規(guī)章。 宋 徐度 《卻掃編》卷上：“先生乃制為學(xué)規(guī)，凡課試講肄，勸督懲賞，莫不有法?！薄端问贰さ缹W(xué)傳三·朱熹》：“間詣郡學(xué)，引進(jìn)士子與之講論。訪 白鹿洞書(shū)院 遺址，奏復(fù)其舊，為學(xué)規(guī)俾守之。”

明經(jīng)

(1).通曉經(jīng)術(shù)。《漢書(shū)·劉向傳》：“ 更生 年少於 望之 、 堪 ，然二人重之，薦 更生 宗室忠直，明經(jīng)有行，擢為散騎宗正給事中。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》：“ 漯水 又東逕 漢 徵君 伏生 墓南，碑碣尚存，以明經(jīng)為 秦 博士。 秦 坑儒士， 伏生 隱焉?！?宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“ 夏侯勝 以明經(jīng)取青紫語(yǔ)門(mén)人，臣嘗鄙之，何敢復(fù)以此聳誘其徒。”

(2). 漢 代以明經(jīng)射策取士。 隋煬帝 置明經(jīng)、進(jìn)士二科，以經(jīng)義取者為明經(jīng)，以詩(shī)賦取者為進(jìn)士。 宋 改以經(jīng)義論策試進(jìn)士，明經(jīng)始廢。 梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論科舉》：“今請(qǐng)雜取前代之制，立明經(jīng)一科，以暢達(dá)教恉，闡發(fā)大義，能以今日新政，證合古經(jīng)者為及格?！眳㈤啞缎绿茣?shū)·選舉志一》、《文獻(xiàn)通考·選舉四》、 清 顧炎武 《日知錄·明經(jīng)》。

(3). 明 清 對(duì)貢生的尊稱。《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：“這 陸氏 因丈夫生前不肯學(xué)好，好色身亡，把孩子嚴(yán)加教誨。后來(lái)明經(jīng)出仕，官為別駕之職?！薄度辶滞馐贰返谑嘶兀骸按宋皇?石門(mén) 隋岑庵 先生，是老明經(jīng)?！?/p>

熊禾名句，贈(zèng)王典史五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考