鶴嶺僧來(lái)細(xì)話君,依前高尚跡難群
出自唐代齊己《荊渚感懷寄僧達(dá)禪弟三首》:
電擊流年七十三,齒衰氣沮竟何堪。
誰(shuí)云有句傳天下,自愧無(wú)心寄嶺南。
曉漱氣嫌通市井,晚烹香憶落云潭。
鄰峰道者應(yīng)彈指,蘚剝藤纏舊石龕。
十五年前會(huì)虎溪,白蓮齋后便來(lái)西。
干戈時(shí)變信雖絕,吳楚路長(zhǎng)魂不迷。
黃葉喻曾同我悟,碧云情近與誰(shuí)攜。
春殘相憶荊江岸,一只杜鵑頭上啼。
鶴嶺僧來(lái)細(xì)話君,依前高尚跡難群。
自拋南岳三生石,長(zhǎng)傍西山數(shù)片云。
丹訪葛洪無(wú)舊灶,詩(shī)尋靈觀有遺文。
莫將離別為相隔,心似虛空幾處分。
注釋參考
鶴嶺
(1).仙道所居的山嶺。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《應(yīng)令詩(shī)》:“臨清波兮望石鏡,瞻鶴嶺兮睇仙莊?!?唐 李商隱 《上鄭州李舍人狀》:“且縈塵累,不獲觀光鶴嶺;贊禮鹿堂,空吟有待之詩(shī)。”
(2).嶺名。在 江西 南昌 西山 。 北周 庾信 《奉和闡弘二教應(yīng)詔》:“ 魚山 將 鶴嶺 ,清梵兩邊來(lái)?!?倪璠 注:“《豫章記》曰:‘ 洪井 有 鸞岡 , 鸞岡 西有 鶴嶺 , 王子喬 控鶴所經(jīng)。’” 唐 張籍 《登城寄王建》詩(shī):“聞君 鶴嶺 住,西望日依依?!?宋 陸游 《送陳希周赴安福令》詩(shī):“補(bǔ)吏 鶴嶺 邊,尊公方玉立。”
細(xì)話
猶細(xì)說(shuō)。 唐 方干 《送鄉(xiāng)中故人》詩(shī):“少小與君情不疎,聽君細(xì)話勝家書?!?金 元好問 《送欽叔內(nèi)翰并寄劉達(dá)鄉(xiāng)郎中白文舉編修》詩(shī):“細(xì)話 洛陽(yáng) 事,高詠 嵩山 詩(shī)?!薄豆沤裥≌f(shuō)·閑云庵阮三償冤債》:“ 張遠(yuǎn) 穿徑尋庵,與尼姑相見,邀入松軒,從頭細(xì)話,將一對(duì)戒指兒度與 張遠(yuǎn) 。”
依前
照舊;仍舊。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種榆白楊》“尤忌捋心”原注:“捋心則科茹不長(zhǎng),更須依法燒之,則依前茂矣?!?唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“不能別立規(guī)模,依前還請(qǐng)攻討?!?宋 張先 《南鄉(xiāng)子·中秋不見月》詞:“今夜相思應(yīng)看月,無(wú)人。露冷依前獨(dú)掩門。”《水滸傳》第二一回:“那婆娘復(fù)翻身轉(zhuǎn)又上樓去,依前倒在牀上?!?/p>
高尚
高尚 (gāoshàng) 道德品質(zhì)高雅的人 noble;lofty 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》 是多么高尚的人啊!他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己?!毒瞎M瘁》 有意義、不庸俗 high 高尚的娛樂齊己名句,荊渚感懷寄僧達(dá)禪弟三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 曾處嶂中真霧隱,每過庭下似春來(lái)
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- 臨濟(jì)兒孫,當(dāng)機(jī)不讓
- 漏冷銅烏喚不應(yīng),更移紅燭桃花底
- 風(fēng)卷寒云雪壓船,樓臺(tái)隱約隔明煙
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- 此去江南知幾驛,只今誰(shuí)動(dòng)故人心
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