為言福德性，勝施千萬寶
出自宋代郭印《讀金剛經(jīng)》：
智慧比金剛，能碎諸煩惱。
良哉須菩提，為眾非草草。
再三立問端，一起復(fù)一倒。
要以撼瞿曇，俾之?dāng)d懷抱。
瞿曇了不惜，意切如老媼。
始終談四相，畢竟盡除掃。
為言福德性，勝施千萬寶。
因果本來空，種種惟心造。
默觀契予意，披味恨不早。
已喜識(shí)真吾，何妨行六通。
注釋參考
為言
(1).與之說話；與之交談?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不為言?！?/p>
(2).猶為意?！妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”
詐偽之言。為，通“ 偽 ”?！对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，茍亦無信?！薄对?shī)·唐風(fēng)·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達(dá) 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同?！睹?shī)》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也?！?/p>
德性
德性 (déxìng) 道德品性 moral character 子思言“尊德性”,而歸于“道問學(xué)”?！濉?劉開《問說》 同“德行”( ) disgusting萬寶
亦作“ 萬寳 ”。 1.各種作物的果實(shí)。《莊子·庚桑楚》：“春氣發(fā)而百草生，正得秋而萬寶成?！?陸德明 釋文：“天地以萬物為寶，至秋而成也。 元嘉 本作‘萬寳’。”《隋書·音樂志上》：“允茲金德，裁成萬寶?！?清 姚鼐 《渡淮》詩(shī)：“西成未為惡，苦被飛蝗惱。連村撲未盡，何以實(shí)萬寶。”
(2).猶萬物。 漢 史岑 《出師頌》：“皇運(yùn)來授，萬寳增煥。”
詳細(xì)解釋亦作“ 萬寳 ”。1.各種作物的果實(shí)?！肚f子·庚桑楚》：“春氣發(fā)而百草生，正得秋而萬寶成?！?陸德明 釋文：“天地以萬物為寶，至秋而成也。 元嘉 本作‘萬寳’。”《隋書·音樂志上》：“允茲金德，裁成萬寶?！?清 姚鼐 《渡淮》詩(shī)：“西成未為惡，苦被飛蝗惱。連村撲未盡，何以實(shí)萬寶。”
2.猶萬物。 漢 史岑 《出師頌》：“皇運(yùn)來授，萬寳增煥?！?/p>
郭印名句，讀金剛經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
