若萬(wàn)慮俱捐,虛靈湛寂
出自元代李道純《滿江紅 贈(zèng)敬庵葛道(原作通,據(jù)道藏改)人》:
道本無(wú)言,要學(xué)者、潛通默識(shí)。
若萬(wàn)慮俱捐,虛靈湛寂。
動(dòng)處調(diào)停水中火,定中究竟波羅密。
問(wèn)玄關(guān)、一*在何宮,中間覓。
不是心,不是物。
不是仙,不是佛。
只這些端的,鮮人知得。
迷者到頭空苦志,悟來(lái)不費(fèi)些兒力。
看無(wú)中、生有產(chǎn)靈胎,陽(yáng)神出。
注釋參考
萬(wàn)慮
(1).反復(fù)思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“ 魏文 下詔,辭義多偉,至於‘作威作?!淙f(wàn)慮之一蔽乎!”
(2).思緒萬(wàn)端。 唐 韓愈 《感春》詩(shī)之四:“數(shù)盃澆腸雖暫醉,皎皎萬(wàn)慮醒還新?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之三:“俯仰念物化,萬(wàn)慮此俱寂?!?/p>
虛靈
(1).指心靈?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷一○二:“況 羅先生 於靜坐觀之,乃其思慮未萌,虛靈不昧?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“ 朱本思 問(wèn):‘人有虛靈,方有良知,若草木瓦石之類(lèi),亦有良知否?’”
(2).空靈。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷九:“心之虛靈,無(wú)有限量。如六合之外,思之則至,前乎千百世之已往,后乎千萬(wàn)世之未來(lái),皆在目前?!?明 李東陽(yáng) 《惺惺齋記》:“夫惺惺者,欲人不死其心,心不死則可以入道矣。夫心本虛靈,而理斯具,而事斯應(yīng)?!?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二:“如均一‘心’字,有以虛靈知覺(jué)而言者,‘心之官則思’之類(lèi)是也?!?/p>
湛寂
沉寂。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“妙道凝玄,遵之莫知其際;法流湛寂,挹之莫測(cè)其源?!?唐 王季友 《鑒止水賦》:“疑金鏡之湛寂,若琉璃之至虛?!?/p>
李道純名句,滿江紅 贈(zèng)敬庵葛道(原作通,據(jù)道藏改)人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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