出自宋代徐寶之《題荊公祠》:
草樹(shù)荒涼門(mén)半開(kāi),管祠人去不曾來(lái)。
漫裝舒國(guó)簪貂坐,何似鐘山策蹇回。
后世詩(shī)名高北斗,向時(shí)國(guó)論冷殘灰。
近儒作記存東廡,一丈寒碑立翠苔。
注釋參考
何似
(1).如何;怎樣?!侗笔贰ご薏t傳》:“朝貴行過(guò)郡境,問(wèn)人太守政何似?” 唐 張九齡 《敕幽州節(jié)度張守珪書(shū)》:“卿比疹疾,今復(fù)何似?宜善將療,不得自勤。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“先生:在坐之友,比來(lái)工夫何似?”
(2).何如,比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕臺(tái)》詩(shī)之二:“何似 章華 畔,空餘禾黍生?” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞:“妃子將軍瞋未已,問(wèn) 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鵑勸!”
(3).何如。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩(shī):“東君不與花為主,何似休生連理枝?”
(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》:“奴家自幼薄曉得些丹青,何似想像畫(huà)取公婆真容,背著一路去,也似相親傍的一般?”
(5).什么。 許地山 《命命鳥(niǎo)》:“佛問(wèn) 摩鄧 曰:‘女愛(ài) 阿難 何似?’女言:‘我愛(ài) 阿難 眼;愛(ài) 阿難 鼻;愛(ài) 阿難 耳;愛(ài) 阿難 聲音;愛(ài) 阿難 行步?!?/p>
鐘山
(1).山名。在 昆倉(cāng) 西北。一說(shuō)即 昆侖 。其地多產(chǎn)美玉。《呂氏春秋·士容》:“故君子之容純乎其若 鐘山 之玉,桔乎其若陵上之木?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“譬若 鐘山 之玉,炊以鑪炭,三日三夜而色澤不變。” 高誘 注:“ 崑崙 也?!薄冻o·嚴(yán)忌<哀時(shí)命>》:“愿至 崑崙 之 懸圃 兮,采 鐘山 之玉英?!?王逸 注:“ 鐘山 ,在 崑崙山 西北?!?三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“絃以 園客 之絲,徽以 鐘山 之玉。”
(2).神話(huà)傳說(shuō)中的山名。地處極北,為苦寒之地?!渡胶=?jīng)·海外北經(jīng)》:“ 鐘山 之神,名曰 燭陰 ,視為晝,瞑為夜;吹為冬,呼為夏;不飲,不食,不息;息為風(fēng);身長(zhǎng)千里?!?袁珂 校注:“ 鐘山 以其不見(jiàn)日,故常寒,此《大招》之所謂‘魂乎無(wú)北,北有 寒山 , 逴龍 ( 燭龍 )艷只’之‘寒山’也?!?唐 楊炯 《唐同州長(zhǎng)史宇文公神道碑》:“ 燭龍 晝夜於 鐘山 ,鵬云南北於溟海?!?/p>
(3).山名。即 紫金山 。在今 江蘇省 南京市 東北。 三國(guó) 吳 孫權(quán) 避祖諱,更名 蔣山 。至 宋 復(fù)名 鐘山 。 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 王荊公 退居 鐘山 ,切切以 呂吉甫 為恨?!?清 陳維崧 《醉太平·江口醉后作》詞:“ 鐘山 后湖, 長(zhǎng)干 夜烏?!?/p>
策蹇
策蹇 (cè jiǎn)騎驢。
唐.白行簡(jiǎn).李娃傳:「質(zhì)明,乃策蹇而去?!?明.康海.中山狼.第一折:「策蹇衝寒到海涯,好教俺嗟也麼呀!」徐寶之名句,題荊公祠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3神隱少女