出自宋代曹勛《謝崇上人惠新茶》：
春入閩溪草木香，靈芽一夕一絲長(zhǎng)。
上人自是春風(fēng)手，分與閑人齒頰芳。
注釋參考
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃?！?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“ 太行 之陽(yáng)有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少?！?明 劉基 《＜悅茂堂詩(shī)＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯?！?/p>
(2).指荒野?！俄n非子·說(shuō)疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉?！?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨?！?宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報(bào)乾坤之施。”
靈芽
(1).瑞草。 唐 許敬宗 《賀杭州等龍見(jiàn)并慶云朱草表》：“非煙五色，雜云旗於翠華；朱草三英，代靈芽於芳籍?！?/p>
(2).指茶葉。 唐 柳宗元 《巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)》：“復(fù)此雪山客，晨朝掇靈芽?！?宋 黃儒 《品茶要錄》：“前此茶事未甚興，靈芽真筍，往往委翳消腐而人不知惜?！?清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻和汪蘿山》之二一：“ 武彝 初致紫靈芽，答貺包魚禮未奢?！?/p>
(3).神明本性?！端帋煴驹腹Φ聦毦怼罚骸叭鐏?lái)四十八愿深，普度 恒 沙世間人。歸家永證無(wú)生地，靈芽接續(xù)未來(lái)因。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·制譜》：“待譜他月里清音，細(xì)吐我心上靈芽?！?/p>
一夕
(1).一夜?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸熬觿t具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“思南 郢 之舊俗兮，腸一夕而九運(yùn)?！?/p>
(2).指極短的時(shí)間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》：“散冶戶之財(cái)以嘯召無(wú)賴，則烏合之眾，數(shù)千人之仗，可以一夕具也?！?/p>
一絲
(1).一根蠶絲。常喻微少或極細(xì)之物。 宋 葉適 《贈(zèng)勝上人》詩(shī)：“遣臘冰千筋，勾春柳一絲?！?明 劉基 《擬連珠》之二七：“蓋聞拂云之松，生於一豆之實(shí)；聳壑之魚，穿於一絲之溜，是以忽細(xì)事者禍必盈，輕小敵者亡必驟?！?/p>
(2).指一點(diǎn)。《老殘游記》第十六回：“這些情節(jié)， 子謹(jǐn) 卻一絲也不知道?！?巴金 《秋》二：“ 高忠 看見(jiàn) 克定 這樣鎮(zhèn)靜，臉上也露出了一絲笑意?！?/p>
曹勛名句，謝崇上人惠新茶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
