出自宋代曾豐《賀德慶陳倅生朝》：
無(wú)伏無(wú)臘壺中天，不煙不火壺中仙。
壺天因自遠(yuǎn)世界，壺仙還自結(jié)世緣。
昨夜壺公山外望，壺公駕鶴隨仙仗。
逃身下降唐謫仙，襲姓前生漢丞相。
四時(shí)之氣春為沖，誕彌況在春之中。
一段乾坤奇特意，三朝文學(xué)老成風(fēng)。
通守通班蓋其寓，澤{1~1}民致主酬吾素。
收拾平生塵外游，追尋疇昔壺中去。
注釋參考
壺天
(1).傳說(shuō) 東漢 費(fèi)長(zhǎng)房 為市掾時(shí)，市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，市罷，跳入壺中。 長(zhǎng)房 于樓上見(jiàn)之，知為非常人。次日復(fù)詣翁，翁與俱入壺中，唯見(jiàn)玉堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴盈衍其中，共飲畢而出。事見(jiàn)《后漢書(shū)·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》。后即以“壺天”謂仙境；勝境。 唐 張喬 《題古觀》詩(shī)：“洞水流花早，壺天閉雪春?！?宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩(shī)：“別開(kāi)閶闔壺天外，特起 蓬萊 陸海中?！?元 無(wú)名氏 《抱妝盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御園中別是一壺天?！?清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ，神隱壺天者，數(shù)晨夕矣?！币嘧鳌?壺中天 ”。 唐 李白 《贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶燧》詩(shī)：“蹉跎人間世，寥落壺中天?！?唐 白居易 《酬吳七見(jiàn)寄》詩(shī)：“誰(shuí)知市南地，轉(zhuǎn)作壺中天?！?宋 陸游 《壺天閣》詩(shī)：“乃知壺中天，端勝縮地脈?！?/p>
(2).傳說(shuō)仙人 施存 有一壺，中有天地日月，自號(hào)“壺天”，人稱“壺公”。參見(jiàn)“ 壺公 ”。
遠(yuǎn)世
久遠(yuǎn)之年代；數(shù)世以前。《韓詩(shī)外傳》卷四：“上比遠(yuǎn)世，未至絞頸射股也?！薄犊讌沧印ご饐?wèn)》：“遠(yuǎn)世之王，於我何有。”
遠(yuǎn)離塵世，避世。 唐 韋應(yīng)物 《與友生野飲效陶體》詩(shī)：“聊舒遠(yuǎn)世蹤，坐望還山云?！?/p>
自結(jié)
主動(dòng)攀附、締交。《宋書(shū)·恩倖傳·阮佃夫》：“朝士貴賤，莫不自結(jié)，而矜傲無(wú)降意，入其室者，唯 吳興 沉勃 、 吳郡 張澹 數(shù)人而已。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“自 璋 鎮(zhèn) 東川 ，未嘗與 知祥 通問(wèn)，於是 璋 始遣人求婚以自結(jié)。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公以文章名於世，而以忠義自結(jié)人主。”
世緣
俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過(guò)桐柏山》詩(shī)：“投策謝歸途，世緣從此遣?！?宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四：“定似 香山 老居士，世緣終淺道根深?！?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國(guó)難，既得真訣，涉世也無(wú)妨。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》：“非道力堅(jiān)定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺(jué)也?！?/p>
曾豐名句，賀德慶陳倅生朝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
