有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)名慈烏，群兒?jiǎn)?zhēng)相呼。
羽毛甫集思反哺，為報(bào)父母恩勞劬。
民彝天理久淪斁，聞此肝膽為昭蘇。
禽蟲(chóng)微物豈知義，烏性至孝由中孚。
梟獍雛成軀為裂，伯勞雛長(zhǎng)肉已刳。
天地生物無(wú)不仁，何至善惡相懸殊。
禽中孝子爾烏是，世上逆子彼二雛。
父母愛(ài)子恩罔極，子心能似父母無(wú)。
人生誰(shuí)實(shí)空桑出，為感物類長(zhǎng)嗟吁。
嗟吁不足日云暮，老烏抱雛宿夜樹(shù)。

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父母

愛(ài)子

(1).寵愛(ài)的兒子?！蹲髠鳌ば辍罚骸?趙盾 請(qǐng)以 括 為公族，曰：‘ 君姬氏 之愛(ài)子也，微 君姬氏 ，則臣 狄 人也?！?南朝 梁 江淹 《別賦》：“攀桃李兮不忍別，送愛(ài)子兮霑羅裙?！?清 唐甄 《潛書(shū)·五形》：“王之愛(ài)子好紙鳶?！?魯迅 《且介亭雜文末編·寫(xiě)于深夜里》：“只有他那雙目失明的母親，我知道她一定還以為她的愛(ài)子仍在 上海 翻譯和校對(duì)?！?/p>

(2).愛(ài)護(hù)子女?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策四》：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送 燕后 也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也；亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉！” 漢 劉向 《說(shuō)苑·政理》：“善為國(guó)者，遇民如父母之愛(ài)子?！?/p>

罔極

(1).無(wú)窮盡?！对?shī)·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極。” 鄭玄 箋：“人相視無(wú)有極時(shí)，終必與女相見(jiàn)?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆苊赌虑澹鳚韶铇O?！薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極?！?顏師古 注：“罔亦無(wú)也。極，盡也?！薄稌x書(shū)·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神?！?/p>

(2).《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極?！?朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無(wú)窮，不知所以為報(bào)也。”后因以“罔極”指父母恩德無(wú)窮。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀?！?明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極?！?清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也?！?/p>

(3).指人子對(duì)于父母的無(wú)窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“陛下圣恩齊於哲王，罔極過(guò)於 曾 閔 ?！薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·武帝》：“衰麻之節(jié)，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極?！?宋 王禹偁 《著作佐郎贈(zèng)國(guó)子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

(4).不正?！对?shī)·大雅·民勞》：“無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極?！?鄭玄 箋：“罔，無(wú)。極，中。無(wú)中，所行不得中正。” 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身?！?/p>

(5).《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構(gòu)我二人。”謂讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人?！逗鬂h書(shū)·李杜傳贊》：“道亡時(shí)晦，終離罔極?！?唐 劉禹錫 《上杜司徒書(shū)》：“罔極泰甚，古今同途?！?/p>

何夢(mèng)桂名句，觀慈烏反哺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考