出自元代劉處玄《驀山溪》:
人間萬事,識破真歸笑。
恩愛與塵情,譬無常、般般是了。
浮漚幻體,生滅幾時休,忘世夢,去貪爭,達道真明曉。
微光覺照,應變通深妙。
命住性通天,有自然、無窮降耀。
陽純陰盡,蛻殼免沉淪,游閬苑,玩瑤池,玉帝金書詔。
注釋參考
浮漚
水面上的泡沫。因其易生易滅,常比喻變化無常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協(xié)律夏中苦雨見寄》詩:“走童驚掣電,飢鳥啄浮漚?!?宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》:“水天雙對鏡,身世一浮漚?!?明 無名氏 《贈書記·認男作女》:“老爺若放浮漚,情愿焚香頂禮,朝夕把恩酬?!?清 惲敬 《海會庵放生河碑銘》:“圣人愚人,善禽惡獸,如大海中浮漚,大空中飛塵?!?郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》:“無邊天海呀,一個水銀的浮漚。”
生滅
(1).佛教語。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無,謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《<維摩經(jīng)>十譬贊·電》:“倏爍驚電過,可見不可逐。恆物生滅后,誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二:“更把浮榮喻生滅,世間無事不虛空?!?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞:“何限向來哀樂事,一笑浮漚生滅。”
(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩:“有無斷常見,生滅幻夢受?!?宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》:“夢已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來賢達意,生滅兩消搖?!?/p>
幾時
幾時 (jǐshí) 什么時候,哪一天 when;what time 你幾時來忘世
忘卻世情。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·戊午拜復職奉祠之命》詞:“此身忘世渾容易,使世相忘卻自難?!?/p>
貪爭
貪求爭奪?!秴问洗呵铩げ磺罚骸敖?施 ( 惠施 ),布衣也,可以有萬乘之國而辭之,此其止貪爭之心愈甚也?!?漢 劉向 《新序·節(jié)士上》:“貪爭之端,自此始矣?!?/p>
達道
(1).公認的準則?!抖Y記·中庸》:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也:五者,天下之達道也?!?唐 柳宗元 《祭穆質(zhì)給事文》:“達道之行,實惟交友?!?宋 契嵩 《<壇經(jīng)>贊》:“夫戒定慧者,三乘之達道也。” 朱自清 《論逼真與如畫》:“那些‘難可與俗人論’的,恐怕到底不是天下之達道罷?!?/p>
(2).明白、徹悟道理?!痘茨献印镎撚枴罚骸斑_道之人,不茍得,不讓福?!?晉 葛洪 《抱樸子·至理》:“夫逝者無反期,既朽無生理,遠道之士,良所悲矣?!?唐 杜甫 《遣興》詩之三:“ 陶潛 避俗翁,未必能達道。” 元 楊載 《贈胡汲古》詩:“先生唯達道,久矣樂山林。”
(3).實現(xiàn)理想或主張。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“治世所貴乎位者三:一曰達道於天下,二曰達惠於民,三曰達德於身。” 宋 蘇軾 《賜孫覺辭免恩命不允詔》:“卿三居諫省,皆以直聞,蓋嘗遇事以建言,志在行義以達道?!?元 閻復 《追封伯夷叔齊制》:“讓爵以明長幼之序,諫伐以嚴君臣之分,可謂行義以達道,殺身以成仁者也?!?/p>
(4).猶得道。 元 無名氏 《貨郎旦》第三折:“可知道今世里令史每都撾鈔,和這古廟里泥神也愛錢,怎能勾達道昇仙?!?/p>
(5).博通各種學問。《三國志·魏志·管寧傳》“ 王烈 者,字 彥芳 ” 裴松之 注引 李氏 《先賢行狀》:“ 烈 通識達道,秉義不回?!?/p>
(6).猶溝通。 明 余繼登 《典故紀聞》卷三:“又謂古人祭用香燭,所以達道陰陽,以接神明?!?/p>
明曉
(1).明達;精通?!逗鬂h書·方術傳下·公沙穆》:“ 穆 明曉占候,乃豫告令百姓徙居高地,故 弘農(nóng) 人獨得免害?!薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸半m醉日居多,而明曉政事。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》:“ 后漢 安帝 永初 五年,舉列將子孫明曉戰(zhàn)陣、任將帥者?!?/p>
(2).明白;清楚。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·記事珠》:“ 開元 中, 張説 為宰相,有人惠 説 一珠,紺色有光,名曰記事珠?;蛴嘘I忘之事,則以手持弄此珠,便覺心神開悟,事無巨細,渙然明曉,一無所忘?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·韋津誤書死》:“至《段達傳》之作 津 沒於陣,當亦是言陷沒。惟陣字不如《北史》密字之明曉。 溫公 遂作為存沒之沒解,誤謂 津 亡於陣,竟書 津 死?!?/p>
(3).指使明白、知道。 宋 蘇轍 《進論·書論》:“及至 湯 武 征伐之際,周旋反覆,自述其用兵之意,以明曉天下?!?/p>
劉處玄名句,驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考