意智未成百不解，見人富貴亦心愛。等閑對酒呼三達，
屠羊殺牛皆自在。放心為樂笙歌攢，壯氣激作風霜寒。
廚中玉饌盈金盤，方丈厭見嫌不餐。飛鷹躍馬實快性，
唇腐齒爛空巑岏。豈期福極翻成禍，禍成身誅家亦破。
昨朝惆悵不如君，今日悲君不如我。否泰交加無定主，
懶學風云戢翎羽。綠酒清琴好養(yǎng)生，出將入相無心取。
三五圖書舊揣摩，五千道德新規(guī)矩。

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等閑

對酒

(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之liu{1*1}四：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”

(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物咸遂。”

三達

佛教謂能知宿世為宿命明，知未來為天眼明，斷盡煩惱為漏盡明。徹底通達三明謂之三達。用以指佛。 南朝 梁 沉約 《彌勒佛銘》：“七珍非羨，三達斯仰?！?隋 慧遠 《大乘義章》卷二十：“於如是等知窮盡，説為三達。”

屠羊

(1).宰羊。亦指操屠宰職業(yè)的人?！肚f子·讓王》：“夫三旌之位，吾知其貴於屠羊之肆。”《后漢書·何進傳贊》：“ 武 生蛇祥， 進 自屠羊?！?李賢 注：“ 進 ，本屠家子也?！?清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》：“公新其學校，躬帥藝文，化屠羊駔馬以為秀士。”

(2).見“ 屠羊説 ”。

(3).指被宰割的羊。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩：“你們養(yǎng)虎自斃，作繭自纏，你們步著死路的屠羊，為甚帖耳不返？”

自在

盧仝名句，雜興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考