商山不可極，跨壓梁與秦。
地產(chǎn)富靈藥，巖棲多異人。
子才老不用，一邑聊庇身。
方將斂馀間，煉丹駐形神。
訪道風(fēng)雪夕，賞幽芝術(shù)春。
卻顧人間事，輕若履下塵。
曰予雖世士，心獨(dú)靜者親。
相望在千里，我車(chē)何由巾。

查看所有韓維詩(shī)詞作品

方將

(1).將要；正要?！对?shī)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》：“簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮，方將萬(wàn)舞。” 三國(guó) 魏 阮籍 《詣蔣公》：“猥見(jiàn)採(cǎi)擢，無(wú)以稱(chēng)當(dāng)，方將耕於東皋之陽(yáng)，輸黍稷之稅，以避當(dāng)涂者之路。” 唐 李白 《大獵賦》：“方將延榮光於后昆，軼玄風(fēng)於邃古?！?清 戴名世 《＜慶歷文讀本＞序》：“方將理其舊業(yè)，而與世之學(xué)者左提右挈，共維挽風(fēng)氣於日盛也?！?/p>

(2).將來(lái)；未來(lái)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩(shī)》序：“ 漢武帝 徐樂(lè) 諸才，備應(yīng)對(duì)之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適，不誣方將，庶必賢於今日爾。”《陳書(shū)·高祖紀(jì)上》：“ 大同 初， 新喻侯 蕭暎 為 吳興 太守，甚重 高祖 ，嘗目 高祖 謂僚佐曰：‘此人方將遠(yuǎn)大?！?唐 司空?qǐng)D 《擢英集述》：“榮雖著於方將，恨皆纏於既往。”

煉丹

形神

(1).形骸與精神。《史記·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。” 唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩(shī)：“不能塵土爭(zhēng)閒事，且放形神學(xué)散仙?！?明 張居正 《答督撫吳環(huán)洲言敬事后食之義》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于國(guó)家豈無(wú)尺寸效？”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·棲逸》：“ 鋭 在 澤潞 ，有道人自稱(chēng) 盧老 ， 鋭 館之於家。一旦辭去，且曰‘我死當(dāng)為君子?！蛑缚谙潞谧訛橹?。及生 咸 ，果有黑子，其形神，即 盧老 也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》：“次日，客酬讌，邀至其室，見(jiàn)柱上鎖一小猴，形神精狡?！?清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，動(dòng)若有餘?！?/p>

(3).指造型藝術(shù)的外在物象和內(nèi)在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內(nèi)容。 邢煦寰 《“意境”新識(shí)》：“它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)上的突出特征是：情景交融，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，形神兼?zhèn)??！?/p>

(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書(shū)》：“且喜起居佳勝，寫(xiě)真奇絶，見(jiàn)者皆言十分形神，甚奪真也?！?/p>

韓維名句，寄家子震寺丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考