古者八十方施為,何況百歲七十稀
出自宋代白玉蟾《贈(zèng)周龐齋居士》:
召公八十入為相,太公八十出為將。
趙州八十方行腳,鐘離八十離塵劫。
古者八十方施為,何況百歲七十稀。
居士而今七十七,黃發(fā)皓齒修龐眉。
漢時(shí)欒巴七十七,紅爐煉就一朱橘。
晉鄭思遠(yuǎn)七十七,方與葛洪一相識(shí)。
我知居士神仙人,蓬萊路上空月明。
人間宿留不肯歸,老松筋骨鶴精神。
性海淡淡寒潭瑩,心天耿耿銀河靜。
有一孟子耕書(shū)田,有一季子鏖筆陣。
弄璋弄瓦遂箕裘,雙鳳飛鳴椿樹(shù)秋。
壽山福海身優(yōu)游,掇取酒船相拍浮。
南極一點(diǎn)夜照耀,勸君遲赴玉皇韶。
既到人間不住千百年,歸去空被老彭笑。
注釋參考
古者
(1).從前;過(guò)去的時(shí)代。《詩(shī)·小雅·都人士序》:“古者長(zhǎng)民,衣服不貳,從容有常?!?毛 傳:“古者,明王時(shí)也?!薄抖Y記·曾子問(wèn)》:“古者天子練冠以燕居,公弗忍也。” 孔穎達(dá) 疏:“凡言古者,皆據(jù)今而道前代?!薄逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“古者敦庬,善否不別,吏端刑清,政無(wú)過(guò)失?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“古者,書(shū)籍所載,古人現(xiàn)成之事也?!?/p>
(2).猶古人。 漢 司馬遷 《報(bào)任安書(shū)》:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱(chēng)焉?!薄段倪x·江淹<恨賦>》:“直念古者,伏恨而死?!?呂延濟(jì) 注:“復(fù)念古人,有如我恨而至死者將述之?!眳⒁?jiàn)“ 古人 ”。
方施
普遍施行。方,通“ 旁 ”?!稌?shū)·皋陶謨》:“ 皐陶 方祗厥敘,方施象刑惟明。” 孫星衍 疏:“《bai{1*1}虎通·圣人篇》云……‘旁施象刑惟明’,方作旁者,《説文》:‘旁,溥也。’”
何況
何況 (hékuàng) 不消說(shuō) let alone 一項(xiàng)改革都會(huì)經(jīng)過(guò)不少曲折,更何況一場(chǎng)革命 更加 furthermore 學(xué)好本民族的語(yǔ)言尚且要花許多力氣,何況學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言呢 表示進(jìn)一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且” what is more 何況供百人?!濉?洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來(lái)百歲
(1).百年。指長(zhǎng)時(shí)間?!尔i冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也?!?唐 韓愈 孟郊 《遣興聯(lián)句》:“平生無(wú)百歲,歧路有四方?!?周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”
(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“愿齊眉廝守,百歲和睦?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強(qiáng)?!?/p>
(3).死的諱稱(chēng)。《詩(shī)·唐風(fēng)·葛生》:“百歲之后,歸于其居?!薄妒酚洝尾豁f列傳》:“夫百歲之后,所子者為王,終不失勢(shì)。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂(lè)府詩(shī)>》詩(shī):“恐君百歲后,滅沒(méi)人不聞?!?宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲后,誰(shuí)肯北面事 戚姬 子乎?”
白玉蟾名句,贈(zèng)周龐齋居士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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