八閩耆舊傳，近世故殊倫。
蠔荔間三絕，嚴(yán)高后一人。
壞梁逢喪亂，撼樹出交親。
未敢門墻列，酬知只愴神。

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三絕

(1).指 三國(guó) 魏 《受禪碑》的 王朗 文、 梁鵠 書、 鐘繇 刻字。 唐 李綽 《尚書故實(shí)》：“ 魏 《受禪碑》， 王郎 文、 梁鵠 書， 鐘繇 鐫字，謂之三絶?！?/p>

(2). 三國(guó) 吳 主 趙夫人 的織錦、刺繡、絲幔被稱為“機(jī)絕”、“針絕”、“絲絕”，人謂“ 吳 有三絶，四海無儔其妙。”見 晉 王嘉 《拾遺記·吳》。

(3).指 晉 顧愷之 的才、畫、癡?！稌x書·文苑傳·顧愷之》：“俗傳 愷之 有三絶：才絶、畫絶、癡絶?！?/p>

(4).指 晉 袁山松 之《行路難》辭、 羊曇 唱樂、 桓伊 挽歌?！稌x書·袁山松傳》：“ 山松 善音樂，舊歌有《行路難》曲，辭頗疎質(zhì)， 山松 好之，乃文其辭句，婉其節(jié)制，每因酣醉縱歌之，聽者莫不流涕。初， 羊曇 善唱樂， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路難》繼之，時(shí)人謂之三絶?！?/p>

(5).指 晉 戴逵 所作佛像， 顧愷之 所作 維摩 畫圖， 義熙 年間 獅子國(guó) 所獻(xiàn)玉像?！赌鲜贰ひ孽鰝魃稀熥訃?guó)》：“ 晉 義熙 初，始遣使獻(xiàn)玉像，經(jīng)十載乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五軀，及 顧長(zhǎng)康 《維摩畫圖》，世人號(hào)之三絶?！?/p>

(6). 南朝 宋 謝瞻 所作《喜霽》詩(shī)， 謝靈運(yùn) 寫之， 謝琨 詠之， 王弘 稱之為三絕。見《南史·謝瞻傳》。

(7). 南朝 梁元帝 畫 孔子 像，自撰贊辭并自書之，時(shí)人謂之三絕。見《南史·梁元帝紀(jì)》。

(8). 隋 田僧亮 、 楊契丹 、 鄭法士 三人在京師 光明寺 畫小塔， 鄭 圖東壁北壁， 田 圖西壁南壁， 楊 畫外邊四面，稱為三絕。見 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫記·楊契丹》。

(9).指 唐 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 三畫家合作之《金橋圖》。 唐明皇 幸 潞州 ，道由 金橋 ，羽儀甚盛，詔 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 ，令同製《金橋圖》。“圣容及上所乘照夜白馬， 陳閎 主之；橋梁山水車輿人物草樹雁鳥器仗帷幕， 吳道玄 主之；狗馬騾驢牛羊駱駝貓猴豬貀四足之類， 韋無忝 主之。圖成時(shí)為三絶焉?！币?唐 鄭棨 《開天傳信記》。

(10). 唐 張璪 常畫古松于齋壁， 符載 為之作贊， 衛(wèi)象 為之配詩(shī)，亦一時(shí)三絕。見 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》。

(11).指 唐 鄭虔 之詩(shī)、書、畫?！缎绿茣の乃噦髦小む嶒罚骸皣L自寫其詩(shī)并畫以獻(xiàn)，帝大署其尾曰：‘ 鄭虔 三絶?！?金 趙秉文 《寄王學(xué)士子端》詩(shī)：“ 李白 一杯人影月， 鄭虔 三絶畫詩(shī)書?！?/p>

(12).指 唐 李揆 之門第、人物、文學(xué)?！缎绿茣だ钷駛鳌罚骸?揆 美風(fēng)儀，善奏對(duì)，帝嘆曰：‘卿門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一，信朝廷羽儀乎！’故時(shí)稱三絶。”

(13). 唐 宋之問 之父 令文 富文辭、工書、力絕人，世稱三絕。見《新唐書·宋之問傳》。

(14). 唐 韋暠 善判、 李亙 工書， 彥伯 屬辭，時(shí)稱“河?xùn)|三絕”。見《新唐書·徐彥伯傳》。

(15). 唐文宗 時(shí)，詔以 李白 之歌詩(shī)， 裴旻 之劍舞， 張旭 之草書為三絕。見《新唐書·李白傳》。

(16).三次斷絕?！妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絶?！?宋 蘇軾 《夜夢(mèng)》詩(shī)：“《易》韋三絶 丘 猶然，如我當(dāng)以犀革編?！?/p>

高后

(1).指 商湯 。《書·盤庚中》：“予念我先神后之勞爾先，予丕克羞爾，用懷爾然……高后丕乃崇降罪疾，曰：‘曷虐朕民？’” 孔 傳：“ 湯 必大重下罪疾於我?！?孔穎達(dá) 疏：“ 殷 之先世神明之君惟有 湯 耳。故知神后謂 湯 也。下高后、先后與此神后一也。神者言其通圣，高者言其德尊?！?/p>

(2).稱本朝的開國(guó)君主。 宋 曾鞏 《王制三》：“使常棣之澤配前聞人，維城之休承我高后?！?/p>

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也。” 楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

錢鐘書名句，石遺先生挽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考