恩榮兼二美,聲跡無相望
出自宋代汪應辰《挽宣撫吳郡王二首》:
太傅元功首,汾陽異姓王。
恩榮兼二美,聲跡無相望。
名載風云會,神游水月鄉(xiāng)。
維師空贈典,無復見鷹揚。
注釋參考
恩榮
謂受皇帝恩寵的榮耀。 南朝 宋 謝靈運 《命學士講書》詩:“古人不可攀,何以報恩榮?!?唐 白居易 《續(xù)古詩》之五:“一曲稱君心,恩榮連九族?!薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報恩》:“今官至撫臺,恩榮極矣,一向清勤自矢,不負朝廷?!?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“敘仕宦,述恩榮,詳列子女生卒,而無一字言及其居官?!?/p>
聲跡
亦作“ 聲跡 ”。1.聲望與事跡?!逗鬂h書·李法傳》:“﹝ 李法 ﹞出為 汝南 太守,政有聲跡。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·大統(tǒng)寺》:“ 蘇秦 時未有佛法,功德者不必是寺,應是碑銘之類,頌其聲跡也。” 宋 文天祥 《出真州》詩序:“予平生仕宦,聲跡比比,不曾至 淮 。”《元典章·臺綱二·體察》:“提刑按察司除聲跡不好者,仰御史臺體察,雖未任滿,許行奏代?!?明 李東陽 《武昌府學重修記》:“ 張公 以《春秋》舉進士,績學翰林,歷著聲跡?!薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元三十年》:“邊遠見職有聲跡者,使之內(nèi)遷?!?/p>
(2).猶言音訊行蹤。 五代 王定保 《唐摭言·惡分疏》:“ 宋 人 許晝 , 閩 人 黃遘 , 遘 嘗宰 滑州 衛(wèi)南 ,與 畫 聲跡不疎?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:“一旦聲跡彰露,親庭罪責,將妾拘繫于內(nèi),郎趕逐于外,在妾便自甘心,卻累了郎之清德,妾罪大矣?!?/p>
(3).指用錄音機或語音學儀器記錄下來的聲音。 陳原 《社會語言學》9.1:“由于現(xiàn)代錄像和錄音技術的發(fā)展,所有聲跡或圖像,都能很方便地錄下來給人研究?!?/p>
見“ 聲跡 ”。
無相
(1).無人扶助。《左傳·僖公十五年》:“《歸妹》之《睽》,猶無相也。” 杜預 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無相。相,助也。” 陸德明 釋文:“相,息亮反?!薄抖Y記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與!” 孔穎達 疏:“相,謂扶相?!?/p>
(2).佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》:“神心鑒無相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,惟師説始真?!?/p>
(3).沒有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無相,惟生六女,無有一男?!?/p>
汪應辰名句,挽宣撫吳郡王二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考