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單詞乎

是亦孝所在,豈但知色難

出自宋代趙孟堅《上習庵陳先生》:

厥聞忠孝者,所出同一源。
子於所親孝,移忠理必然。
親賢亦子訓,忠節(jié)貴兩全。
殺身能成仁,揚名斯永延。
是亦孝所在,豈但知色難
嘻其叔世風,本末嗟倒懸。
若曰能養(yǎng)耳,食美衣華鮮。
茍求胡弗至,側媚諂笑肩。
彼其良自多,喟嘆達者觀。
向來鷗陽公,拓落夷陵年。
夫人告之公,淡泊吾所安。
慎毋為險變,守節(jié)當彌堅。
卓哉名母訓,經(jīng)歷伊誰傳。
恭惟奉常君,矢心直似弦。
立朝幾抗論,凜凜高回天。
力甦憒憒徒,若障狂瀾川。
人知君守固,當識君母賢。
想其勉勱時,淳勤誨膝邊。
怡愉一領解,心注靡變遷。
千而高為天,下而沉為淵。
但知慈訓在,此外浮云焉。
茲來從吏隱,斲屋新數(shù)椽。
曲檻花葳蕤,虛窗月嬋娟。
雅意寓一賦,懦立貪以廉。
我誦順親記,有淚如迸泉。
我貧母亦老,苒苒發(fā)已宣。
家徒空四壁,簞笥笑且便。
惟虞官箴曠,勿民溫飽牽。
澤深百川赴,火明斯聚蟬。
投君以臭味,君子毋棄捐。

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注釋參考

所在

所在 (suǒzài) place;location 處所;地方 在背山面水這樣一個所在,靜穆的自然和彌滿著生命力的人,就織成了美的圖畫?!讹L景談》 指存在的地方,強調不在別處 太行、碣石之間,宮闕山陵之所在。——明· 顧炎武《復庵記》 到處;處處 everywhere 所在多有 石之鏗然有聲者,所在皆是也?!巍?蘇軾《石鐘山記》

豈但

豈但 (qǐdàn) 用反問的語氣表示“不僅” not only 豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛

趙孟堅名句,上習庵陳先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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