宴坐團(tuán)蒲穩(wěn)，何緣有此行。
理元無(wú)作止，事亦要經(jīng)營(yíng)。
鶴錫尋歸路，龍宮出化城。
更于文字外，會(huì)取法無(wú)生。

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文字

取法

[take as one's model] 效法

取以為法則；效法?！抖Y記·三年問(wèn)》：“上取象於天，下取法於地，中取則於人。”《漢書(shū)·魏相傳》：“天子之義，必純?nèi)》ㄌ斓?，而觀於先圣。” 宋 秦觀 《主術(shù)》：“愿鑒 漢 唐 之弊，專(zhuān)取法於 仁祖 ?！?zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 《老區(qū)半老區(qū)的土改與整黨工作》八：“ 平山縣 的典型經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)為各地所取法?！?/p>

無(wú)生

(1).不降生，不生存在世上?！对?shī)·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無(wú)生?！?鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也?！币槐咀鳌盁o(wú)生”。

(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無(wú)生，俱脫骸而不死?！?唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“空居法云外，觀世得無(wú)生?！?明 何景明 《近寺》詩(shī)：“亦知身是妄，從此學(xué)無(wú)生?！?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī)：“碧海蒼天無(wú)盡也，教人怎不了無(wú)生？”

王炎名句，送僧惠日歸蟠龍山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考