素與晝公心印合,每思秦子意珠圓。
出自宋朝蘇軾《次韻參寥寄少游或謂為釋元凈作》
巖棲木石已皤然,交舊何人慰眼前。
素與晝公心印合,每思秦子意珠圓。
當(dāng)年步月來(lái)幽谷,拄杖穿云冒夕煙。
臺(tái)閣山林本無(wú)異,故應(yīng)文字不離禪。
注釋參考
心印
(1).佛教禪宗語(yǔ)。謂不用語(yǔ)言文字,而直接以心相印證,以期頓悟?!秹?jīng)·頓漸品》:“師曰:‘吾傳佛心印,安敢違於佛經(jīng)。’” 唐 韓偓 《江岸閑步》詩(shī):“立談禪客傳心印,坐睡漁師著背蓬?!?宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩(shī):“眉毫久別應(yīng)垂雪,心印休傳本似灰。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第三折:“心印非遙,只在本來(lái)還照?;仡^早,認(rèn)得胎胞儘,四大皆安好。”
(2).理學(xué)家借以指對(duì)圣人學(xué)說(shuō)在心性上的領(lǐng)會(huì)。 明 王守仁 《<大學(xué)>問(wèn)》:“此格致誠(chéng)正之説,所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也。”
(3).泛指內(nèi)心有所領(lǐng)會(huì)。 清 周友良 《珠江梅柳記》:“而二美意皆屬予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印?!?/p>
(4).心心相印。 沉從文 《菜園》:“只能心印默契,不可言傳?!?/p>
(5).拆字術(shù)。 宋 郭若虛 《圖畫見(jiàn)聞志·論氣韻非師》:“且如世之相押字之術(shù),謂之心印。本自心源,想成形跡,跡與心合,是之謂印。爰及萬(wàn)法,緣慮施為,隨心所合,皆得名印?!?/p>
意珠
佛教語(yǔ)。梵語(yǔ),意為如意珠、清凈珠、寶珠等,簡(jiǎn)稱“意珠”。常比喻佛性、智慧。 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑》:“自 達(dá)摩 六傳至 大鑒 ,如貫意珠,有先后而無(wú)同異。”《全唐詩(shī)》卷七八五載《天竺國(guó)胡僧水晶念珠》詩(shī):“凄清妙麗應(yīng)難并,眼界真如意珠靜。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“素與 晝公 心印合,每思 秦子 意珠圓。”
蘇軾名句,次韻參寥寄少游或謂為釋元凈作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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