達(dá)士心無(wú)滯，他鄉(xiāng)總是家。問(wèn)經(jīng)翻貝葉，論法指蓮花。
欲契真空義，先開(kāi)智慧芽。不知飛錫后，何外是恒沙。

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達(dá)士

無(wú)滯

(1).沒(méi)有障礙；通行無(wú)阻。 南朝 梁 陶弘景 《＜發(fā)真隱訣＞序》：“昔在人間，已鈔撰《真經(jīng)》修字兩卷……今更反復(fù)研精，表里洞洽，預(yù)是真學(xué)之理，使了然無(wú)滯?！?唐 戎昱 《送僧法和》詩(shī)：“達(dá)士心無(wú)滯，他鄉(xiāng)總是家?！薄端问贰叹S岳傳》：“ 維岳 始命創(chuàng)二斗門於 西河 第三堰……建橫橋岸上，筑土累石，以牢其址。自是弊盡革，而運(yùn)舟往來(lái)無(wú)滯?！?/p>

(2).指言辭流暢無(wú)礙。《后漢書(shū)·黨錮傳·劉祐》：“﹝ 祐 ﹞每有奏議，應(yīng)對(duì)無(wú)滯，為僚類所歸?！薄赌鲜贰ぶx幾卿傳》：“﹝ 幾卿 ﹞年十二，召補(bǔ)國(guó)子生…… 儉 承旨發(fā)問(wèn)， 幾卿 辯釋無(wú)滯， 文惠 大稱賞焉。”《北齊書(shū)·元文遙傳》：“﹝ 文遙 ﹞每臨軒，多命宣勑，號(hào)令文武，聲韻高朗，發(fā)吐無(wú)滯?！?/p>

(3).謂厲行而不拖拉。《周書(shū)·柳帶韋傳》：“﹝ 帶韋 ﹞凡居劇職十有餘年，斷處無(wú)滯，官曹清肅?！?/p>

他鄉(xiāng)

總是

戎昱名句，送僧法和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考