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單詞乎

應(yīng)觀法界蓮千葉,肯折人間桂一支。

出自唐朝羅隱《和禪月大師見贈》

高僧惠我七言詩,頓豁塵心展白眉。秀似谷中花媚日,
清如潭底月圓時。應(yīng)觀法界蓮千葉,肯折人間桂一支。
漂蕩秦吳十馀載,因循猶恨識師遲。

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注釋參考

法界

佛教語。梵語意譯。通常泛稱各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。《華嚴(yán)經(jīng)·十通品》:“入於真法界,實(shí)亦無所入。” 宋 范成大 《再次喜雨詩韻以表隨車之應(yīng)》:“一念故應(yīng)周法界,萬神元不隔明庭?!?章炳麟 《建立宗教論》:“夫此圓成實(shí)自性云者,或稱真如,或稱法界,或稱涅槃?!?/p>

千葉

(1).千代,千世?!稌x書·赫連勃勃載記》:“孰能本枝於千葉,重光於萬祀?!?宋 無名氏 《<顏氏家訓(xùn)>序》:“常雌黃朝廷,品藻人物,為書七卷,式范千葉,號曰《顏氏家訓(xùn)》?!?/p>

(2).形容花瓣重迭繁多。 南朝 陳 張正見 《艷歌行》:“蓮舒千葉氣,燈吐百枝光?!?唐 皮日休 《惠山聽松庵》詩:“千葉紅蓮舊有香,半山金剎照方塘?!眳⒁姟?千葉蓮 ”。

(3).枝葉繁多。 唐 李頎 《魏倉曹東堂檉樹》詩:“愛君雙檉一樹奇,千葉齊生萬葉垂?!?/p>

人間

人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

一支

(1).猶一條。常指河流或山脈的支派。 唐 李端 《送鄭宥入蜀迎覲》詩:“ 劍門 千轉(zhuǎn)盡, 巴水 一支長?!薄吨熳诱Z類》卷二:“或問天下之山,西北最高?曰:然。自 關(guān)中 一支生下 函谷 ,以至 嵩山 ,東盡 泰山 ,此是一支;又自 皤冢 漢水 之北,生下一支,至 揚(yáng)州 而盡; 江 南諸山,則又自 岷山 分一支以盡乎兩 浙 、 閩 、 廣 ?!?/p>

(2).各種學(xué)派、流派或宗族的支派,亦名一支。

(3).一肢。支,肢。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“每折一支,辭色愈厲,竟斷四體而卒。”

羅隱名句,和禪月大師見贈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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