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單詞乎

圣訓(xùn)昭垂本至仁,此堂取義立名新

出自宋代顏耆仲《寬民堂》:

圣訓(xùn)昭垂本至仁,此堂取義立名新
通商有道能徠遠(yuǎn),計(jì)利遠(yuǎn)心蓋為民。
寬賜一分皆德意,奉行兩字屬微臣。
年年寶貨千般集,好是熙臺(tái)到處春。

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注釋參考

圣訓(xùn)

(1) [a sage's instruction; imperial edict]∶舊指圣人的訓(xùn)誡告諭或皇帝的詔令等

先遣內(nèi)侍持歷朝圣訓(xùn)授君。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(2) [(of Chinese Moslem) a memorandum of Mohammed]∶中國yi{1-1}斯{1*1}蘭教徒指yi{1-1}斯{1*1}蘭教奠基者**的思想和行為記錄

詳細(xì)解釋

(1).圣人的教導(dǎo)。指儒家相傳的訓(xùn)諭。 漢 蔡邕 《釋誨》:“且用之則行,圣訓(xùn)也;舍之則藏,至順也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“經(jīng)顯,圣訓(xùn)也;緯隱神教也。圣訓(xùn)宜廣,神教宜約?!?明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“ 章老先生 ,你背圣訓(xùn)了,怎么説一個(gè)似可去?!?清 陳夢雷 《抒哀賦》:“委吉兇以任運(yùn)兮,永圣訓(xùn)以自強(qiáng)?!眳⒁姟?圣教 ”。

(2).帝王的訓(xùn)諭、詔令。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·姚麟奏對》:“ 麟 恐伏而對曰:‘誠如圣訓(xùn),然臣自行列,蒙陛下拔擢,使掌衛(wèi)兵於殿庭之間,此豈臣當(dāng)以私恩結(jié)下,為身計(jì)耶?’” 元 耶律楚材 《和平陽王仲祥韻》:“洪恩浹四海,圣訓(xùn)宜書紳?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀<金史>》:“諄諄數(shù)千言,詳載圣訓(xùn)?!?/p>

(3).阿拉伯文的意譯,原意為傳聞、傳述。后專指對 ** 言行的傳述--“ ** 言行錄”。在 中國 ,圣訓(xùn)也稱“圣訓(xùn)經(jīng)”、“至圣寶訓(xùn)”、“至圣寶諭”、“圣諭”等。

昭垂

昭示,垂示。 明 宋濂 《送錢允一還天臺(tái)》詩:“龍劍一揮赴水死,大勛星日同昭垂。” 明 葉盛 《水東日記·黎恬記何忠詩并和》:“圣恩優(yōu)渥褒何重,君道昭垂慰所期?!?林林 《滿江紅·懷念周總理》詞:“嘆昭垂天地,幾多功績?!?/p>

至仁

(1).最大的仁德?!肚f子·天運(yùn)》:“曰:‘謂問至仁?’ 莊子 曰:‘至仁無親。’”《孔子家語·屈節(jié)解》:“躬敦厚,明親親,尚篤敬,施至仁,加懇誠,致忠信,百姓化之?!?/p>

(2).指最有仁德的人。《孟子·盡心下》:“仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

取義

猶言求義。謂就義而死?!睹献印じ孀由稀罚骸吧?,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!?宋 文天祥 《自贊》:“ 孔 曰成仁, 孟 云取義,惟其義盡,所以仁至?!?/p>

立名

(1).樹立名聲?!妒酚洝げ牧袀鳌罚骸伴傁镏?,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世哉?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》:“上士忘名,中士立名,下士竊名?!?唐 劉肅 《大唐新語·剛正》:“汝若事君盡忠,立名千載,吾死不恨焉。” 清 龍啟瑞 《宋伯姬論》:“有聞而慕之者,將殘身以立名?!?/p>

(2).命名;建立名稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“蓋羣論立名,始于茲矣?!?章炳麟 《文學(xué)說例》:“及其立名借字,則社會(huì)已開,必在 虞 夏 以后也?!?/p>

顏耆仲名句,寬民堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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