鬢添華發(fā)數(shù)莖新，羅雀門前絕故人。
減食為緣疏五味，不眠非是守庚申。
深園竹綠齊抽筍，古木蛇青自脫鱗。
天地有爐長鑄物，濁泥遺塊待陶鈞。

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五味

非是

(1).謂不正當?shù)氖??！豆茏印っ鞣ń狻罚骸皣鵁o明法，則百姓輕為非是?！?/p>

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚?！?楊倞 注：“以非為是，以是為非，則謂之愚?！?/p>

(3).不正常，意外。

(4).不當；有過錯?！稘h書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請葬 丁姬 復故，非是?！?唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“侵官固非是，妄作譴可懲?！?/p>

守庚申

信奉道教者每于庚申日通宵靜坐不眠，謂之守庚申。據(jù) 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷十載，凡庚申之日，尸鬼競亂，精神躁穢，夫妻不可同席及言語面會，當清齋不寢，屏除欲念，故云。又見 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“七守庚申三尸滅，三守庚申三尸伏。” 唐 程紫霄 《示守庚申眾》詩：“不守庚申亦不疑，此心常與道相依?！?宋 陸游 《春夕睡覺》詩：“積雨恐侵春甲子，昏燈懶守夜庚申?！?/p>

徐夤名句，鬢發(fā)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考